Emir Kusturica hace cine político con poética de la paz. Emplea la belleza de sus imágenes, música, textos y cuentos cinematográficos para mover al espectador y ubicarlo en plena guerra. El amor, la amistad, los proyectos frustrados invaden nuestros sentidos y conmueven.
La guerra inútil y asesina. La destrucción por todas partes y de todo. Desde " Underground", " Gato negro, gato blanco" a " La vida es un milagro", películas bellas y terribles que impactan en nuestra sensibilidad y golpean el pensamiento rígido.
" La muerte no duele, lo que duele es vivir"
La violencia, la muerte, la locura junto a la poesía del amor, la creación y la vida. Historias de amistad, frustraciones y búsqueda del amor. Belleza antibélica. Cine por la paz, el dialogo, la tolerancia. Un ejemplo estético- político para todos.
Cuando me entierren debo cuidarme de los gusanos , seguro que después que me coman hablaran mal de mí y escupiran sobre mis ojos y se orinaran en las flores frescas que adornarán mi tumba. Devoraran por completo mis huesos me arrancaran los intestinos o en el colmo de la injusticia querrán robarse hasta mis pensamientos y todo esto porque en vida jamás fui amigo de ellos.
Soy Jalvadoreño porque me da la gana; y no tengo la menor intención de rendir cuentas a nadie, ni explicarlo, justificarlo ni mucho menos aclararlo . No divido a los Jalvadoreños en verdaderos y hermano lejano ; pero sí divido, tanto a los Jalvadoreños como a los que provienen de todas las demás naciones de este mundo , en sabios y tontos, honestos y ladrones, lúcidos y torpes, interesantes y aburridos, víctimas y victimarios,
Ser Jalvadoreño no es privilegio, honor ni gloria. Lo mismo podría decir de la respiración, puesto que nadie se siente orgulloso por ser capaz de respirar.
Soy Jalvadoreño porque en El Salvador nací, crecí, me formé y aprendí todo lo que sé, porque en El Salvador he sido feliz e infeliz. Porque El Salvador es la tierra del queso "duroblandito", de las pupusas de Olocuilta, los chorizos de Cojutepeque. Soy Jalvadoreño por que me da la gana, y no puedo justificarlo con ninguna lógica o razonamiento, cuando me muera no quiero que me absorba otra tierra que no sea la salvadoreña.
Pero sobre todo soy Jalvadoreño porque me da la gana. Y.................. Punto ---------------
Hubo una época acá en san miguelcity, que la guerra colgaba sus muertos en las ventanas para que el aire lamiera los rostros. Ella miraba esos rostros y sonreía mientras el viento empujaba sus hedores hacia la noche "engusanada" .Una orgía de aromas sacudía el silencio, donde la guerra se deseaba a si misma . El ejercito se acercaba a ella en el momento que le daba de mamar a sus muertos, el orgasmo daba paso al horror, el deseo a la sangre . Pequeñas criaturas violentas despegaban de su vientre poblando los amaneceres de luto y de pesadillas. Cuando se firmo por fin la paz, todo quedo de nuevo en calma , La guerra guardo sus muertos besándolos en la boca y se ha quedado dormida desnuda sobre ellos hasta la próxima luna llena
«La clínica psicoanalítica a partir de Cornelius Castoriadis: del deseo del analista al proyecto terapéutico».
Docente: Yago Franco
¿Hay una «posición Castoriadis» en psicoanálisis, un modo particular de considerar la cura psicoanalítica - siendo ésto a su vez la derivación de un particular modo de considerar la psique (su imaginación radical, su desfuncionalización), y de postular su indisoluble e irreductible lazo con la sociedad?. Es a partir de esta interrogación que trabajaremos en este seminario, transitando por los siguientes puntos:
I. Por qué Castoriadis: algunas respuestas posibles. Pensamiento heredado, imaginación radical, indeterminación, creación ex-nihilo, autonomía individual y colectiva. Psicoanálisis y proyecto de autonomía.
II. Lo que ha sido excluido del psicoanálisis. Modo de ser de la psique. Psique y sociedad. Socialización de la psique. Mónada, omnipotencia, totalitarismo. Objetos obligados de la sublimación, modelos identificatorios. ¿El inconsciente es el discurso del Otro?. Alienación y autonomía.
III. El Psicoanálisis: una actividad práctico-poiética. El psicoanalista, la realidad y la verdad: Castoriadis y P. Aulagnier. Ni técnica ni teoría. Del deseo del analista al proyecto terapéutico. La roca de la cura: la mortalidad. Alteración del analizando y del analista.
Bibliografía:
Cornelius Castoriadis: La Institución imaginaria de la sociedad. apartado 3 capt. II, vol I, y cap. VI vol II, Tusquets. El inconsciente y la ciencia. Cap. Lógica, imaginación, reflexión, Amorrortu. El psicoanálisis, proyecto y elucidación, Nueva Visión. Yago Franco: MAGMA. Cornelius Castoriadis: psicoanálisis, filosofía, política, Ed. Biblos. Proyecto terapéutico: de Piera Aulagnier al psicoanálisis actual. Luis Hornstein (comp.), Paidós. Bibliografía general en www.magma-net.com.ar
Fecha de inicio: 19 de agosto 2005 Fecha de finalización: 25 de noviembre 2005 Horario: viernes 14 hs Frecuencia: semanal Arancel: $ 40.- Miembros del Colegio de Psicoanalistas: $ 25.-
Informes: magma@magma-net.com.ar
Inscripción: Colegio de Psicoanalistas, llamando previamente al 4823-7221, 4822-0876.
COLEGIO DE PSICOANALISTAS - GALLO 1486 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires - www.colegiodepsicoanalistas.com
A veces sufro al comprobar que las palabras no desprenden ese jugo gozoso de la fruta madura que pretendo, porque unos días mis palabras enmudecen y en otros las palabras son frutos vanos, aunque aparenten carnosidad y peso. La realidad me dice que todo intento de comunicación es estéril, pero yo me empeño en mantenerla viva. Porque las palabras, sin el anhelo profundo de comunicación, no nombrarían mis deseos, ni reflejarían mis locuras, ni se desnudarían: quedarían reducidas a simples affiches colocados sobre los objetos. Escribir es enhebrar palabras con la esperanza de tejer un abrigo que acoja a quien escribe y que le dé calor a otros.
Este mes de agosto escribiré sobre los cerros de mi país sobre las sandalias que los recorren y sobre los pies desnudos caminando entre las piedras de los ríos . Escribiré sobre el amor sin condiciones y sobre el amor condicionado y sobre las personas que componen este mundo que enloquece día a día. Este mes le pondré palabras a los desvaríos que me producen el vivir, denunciare el maltrato que unos a otros nos causamos .Y pintare las ramas de árboles chocando contra ladridos de perros asustados por la tormenta. Hablare sobre este mi existir, volcado hacia fuera - o hacia adentro - como un calcetín mal doblado . Estas son las obsesiones de las que pretendo escribir.
Sé muy bien que si hubiese llevado una vida más higiénica y racional no tuviera estos " achaques" que día a día me acompañan. Todas las cosas que en la vida me han ocurrido las he recibido enfundadas en metáforas A nadie le he podido contar la atroz aventura de mis noches solitarias, cuando el germen del alcohol crecia frondoso en mi alma vacia. Ahora quisiera hacer algo diabólico, pero ya no se me ocurre nada.
Aquella gloria, que amé a los dieciocho años, me parece a los cincuenta algo así como una corona mortuoria que se pudre y apesta en la humedad de una fosa. Me gustaría que no sólo a través de estas letras se extendiera este olor de almendras amargas que exhala el licor que a la salud de ustedes, señoras y señores, me bebí durante largos años .
Los invito a visitar mi página de arte y comunidad - EL SENTIDO VITAL DE LA PROTESTA; página que pretenderá ser de arte político social, donde espero poder contar con las aportaciones de ustedes. Artísticas, de enlaces, de comentarios, que tengan que ver con una página de arte político social. Yo tengo mis ideas políticas, pero acepto todas las ideas, los que consideran importante y sienten como yo, que este mundo debe ser mejor, que desde el lugar que podamos, y estamos, sentimos la necesidad de decir algo y hacer algo. Posiblemente será muy poco, para tanta necesidad e injusticia, pero por algún lugar se comienza. Quizás logremos hacer algo, posiblemente darnos cuenta que no hemos perdido EL SENTIDO VITAL DE LA PROTESTA. El arte es mi arma y es un arma poderosa. Un saludo cariñoso a todos Beatriz
Revista "Salud Pública y Educación para la Salud" Apartado de Correos 543 15780 Santiago de Compostela (A Coruña) España Correo electrónico: oeps@mundo-r.com Dirección URL: http://www.uvigo.es/webs/mpsp/rev-eps.htm
