Cuando el medico es el enfermo

Cuando el enfermo es el médico...
o...
¿ Por qué no reconocer nuestra enfermedad?

Apuntes

"Merece un nombre villano
quien por cobarde temor de un dolor
mucho mayor que el que al presente le apena
se conforma en su cadena
y se duerme en su dolor."

Escuchemos un intercambio de monólogos entre médicos:

Dice el:

" 1)soy un loco .....Un histérico...fronterizo, y me gusta coquetear con la
locura [1acusación]

Me gusta el pensamiento que conserva un sabor de sangre y de carne, prefiero
con mucho una reflexión que proceda de un arrebato sensual o de un
desmoronamiento nervioso que de una abstraccion vacia .

Creo que muchos, aun no han comprendido que la época de los entusiasmos
superficiales esta superada y que es mas revelador un grito de desesperación
que la argucia más sutil, muchos no han comprendido que una lágrima tiene un
origen más profundo que una sonrisa.

Podremos comprender la muerte si sentimos la vida como una agonía
prolongada, agonía en la cual la vida y la muerte se encuentran mezcladas.
Las personas que gozan de buena salud no poseen ni la experiencia de la
agonía ni mucho menos la sensación de la muerte. Las personas sanas y
normales consideran la muerte como algo que procede del exterior, y no como
algo inherente al ser

2) Soy un tipo con ciertos problemas de salud, que no necesita un espacio
protector. [2 acusación]

La enfermedad convierte la muerte en algo siempre presente; los sufrimientos
nos unen a realidades metafísicas que una persona normal y con buena salud
no comprenderá jamás . Los jóvenes hablan de la muerte como de un
acontecimiento exterior; en cuanto son víctimas de la enfermedad, pierden,
sin embargo, todas las ilusiones de la juventud. Es evidente que las únicas
experiencias auténticas se producen cuando perdemos la salud .
Quien nunca ha experimentado el sentimiento de esa terrible agonía cuando la
muerte nos invade, como una fuerza incontrolable que nos ahoga, ignora el
carácter demoníaco de la vida .

3) Soy un ser que utiliza la escritura para vomitar sus miserias
[3 acusación]

Toda tentativa de considerar los problemas existenciales desde el punto de
vista lógico está condenada al fracaso. Los filósofos son demasiado
presuntuosos para reconocer que la enfermedad posee una fecundidad
espiritual Toda enfermedad implica heroísmo, un heroísmo de la resistencia y
no de la conquista, que se manifiesta a través de la voluntad de mantenerse
en las posiciones perdidas de la vida

El sistema hospitalario es el encargado de la manipulación de los cuerpos.

Es un sistema en donde los enfermos constituyen una sociedad condenada
siempre a la enfermedad permanente y a la muerte.

También en esa sociedad de afectados por enfermedades corporales, el sistema
de dominación intenta domesticar e igualar a todos los seres en el camino
hacia su aniquilación.

En los hospitales nos encontramos también, con seres marginados, seres
tendientes a la autonomía de pensamiento y que, por tal motivo, son
degradados por los médico sirvientes del sistema, ante esto no se debe ceder
y no queda otra salida, que intentar construir nuestro propio camino.Un
camino hacia fuera, hacia fuera de la maquinaria médica aniquiladora. El
enfermo en nuestros pueblos tiene que tomar el sufrimiento en sus propias
manos y, sobre todo, en su propia cabeza, en contra del actual sistema
privatizador de la salud .

4) Te crees sabio, conocedor del mundo...
[4 acusación]

Me paso la vida aferrado a ideas a medias y a simulacros de sueños,
reflexiono por accidente o por histeria y no por prurito de rigor, me veo,
en medio de los civilizados, como un intruso, un troglodita enamorado de la
caducidad. Me la paso sumergido en plegarias subversivas, preso de un pánico
que no emana de una visión del mundo, sino de las crispaciones de la carne y
de las tinieblas de la sangre

No , claro que no, NO me siento sabio, pues no tengo ese estigma inherente
a la conciencia de ser único: procuro no hablar mal de nadie , pero ignoro
la función higiénica que tiene la malevolencia. Mi incapacidad para ser
indiferente ha convertido mi vida en una pesadilla

La enfermedad convierte la muerte en algo siempre presente; son los
sufrimientos los que nos unen a realidades metafísicas que una persona
normal y con buena salud no comprendería nunca.

Los jóvenes hablan de la muerte como de un acontecimiento exterior; pero en
cuanto son víctimas de la enfermedad, pierden, todas las ilusiones de la
juventud.

Toda enfermedad implica heroísmo, un heroísmo de la resistencia y no de la
conquista, un heroísmo que muchas veces se manifiesta a través de la
voluntad de mantenerse en las posiciones perdidas de la vida

Quien nunca ha experimentado el sentimiento de esa terrible agonía en la que
la muerte nos invade , como una fuerza incontrolable que nos ahoga o nos
estrangula, provocando alucinaciones horrorosas, ignora el carácter
demoníaco de la vida y las efervescencias interiores creadoras de grandes
transfiguraciones.

Ser un insomne, es velar de manera consciente más allá de lo soportable, es
no poder olvidar, es experimentar la continuidad de lo intolerable. Los que
duermen comienzan cada mañana un nuevo día, para mi, apenas es posible el
olvido, puesto que noche y día arrastran sin interrupción el mismo infierno.

En una de esas mis noches de desvelo comprendí por qué la maldad del hombre
supera en mucho a la del animal: por que la nuestra, en su imposibilidad de
pasar enseguida al acto, y apaciguarse, se acumula se intensifica y nos
abruma.

4) "Ser famoso por tus virtudes no tiene nada de extraordinario. Pero ser
famoso por tus desgracias, te convierten en una divinidad"

Soy una vida tras de la piedra, golpeando impotencia, arañando la sombra con
inútil ternura. No es el amor ni la amistad quien muere, somos nosotros
mismos

En cuanto a mi locura, claro que no es locura de artista, puesto que no lo
soy, lo mío es una una locura que ni la medicina salva . Soy exactamente
,como tu dices, un pobre y simple ser que padece de emociones y
sufrimientos existenciales que viste con mediocridad.

" Sufrir por el amor inalcanzable,
escapar siempre del amor posible.
Y, sí.
Ese es el destino de los héroes."

5) No sos un héroe...¡ Por favor¡ Bajate del caballo alado de Zeus.
[5 acusación]

Yo decía "Toda enfermedad implica heroísmo, un heroísmo de la resistencia y
no de la conquista" Me refería , desde luego ,a todos los enfermos, ellos
son los héroes , ellos son los que resisten.
Héroe YO? ...... ni por cerca , no soy tan siquiera lo valiente que tu
suponías que era. He sido gloriosamente , superado por la soberbia de mi
inseguridad existencial .

Mi subjetividad no es inercia sino por el contrario, movimiento hacia el
otro; cuando la diferencia entre el otro y yo es abolida hasta entonces
puedo llamara al otro : mío.

El lazo que me une al otro, sólo yo puedo crearlo; lo creo por el hecho de
que no soy cosa sino un proyecto de mí hacia el otro, soy una
trascendencia. Soy espontaneidad que desea, que ama, que anhela, que actúa
.
El enfermo de los hospitales, los niños que se mueren a diario por una
"diarrea" no sin ni mis hermanos ni mis hijos . Pero, si lloro por él,
estudio por él, me desvelo por él , entonces ese niño ya no es un extraño.
Son mis lágrimas, mi desvelo, mi esfuerzo los que deciden.

Puedo gozar de una victoria en la cual no he participado si la tomo como
punto de partida de mis propias conquistas. La casa que no he construido se
transforma en mi casa, si la habito, y la tierra, en mi tierra si la
trabajo. Mis relaciones con las cosas no están dadas, no son fijas; yo las
creo minuto a minuto, algunas mueren, algunas nacen y otras resucitan. Sin
cesar cambian.

Estamos, por lo tanto, rodeados de riquezas y frecuentemente nos irritamos
por los limites que tienen : quisiéramos que el mundo entero fuera nuestro,
codiciamos el bien de otro.

6) Un médico que se hace miembro de un sindicato , no se transforma en un
proletario: es un médico sumado a las filas del sindicato. Hablar de los
problemas, pronunciar discursos sobre la guerra , no significa haber
participado. Pero los que sufrimos y lloramos en esa guerra, vivimos un
dolor NUESTRO. Es la marcha la que da el precio a ese reposo, y mi sed a ese
vaso de agua . Los recuerdos de la guerra no son tan sólo contemplación;
gozar de un bien es usarlo, es arrojarse con él hacia el porvenir.

7)
[7 el malestar en la cultura]
Esta vida es tan dura, acuciante, rápida, efímera, subyugante y es fácil
dejarse arrastrar por ella, Basta protegernos de sus golpes a base de
inconsciencia y de mediocridad, de egoísmos y mentiras, de soberbia y de
maldad, muy bien envueltos en el celofán multicolor de las palabras.

Somos tan poco solidarios y comprensivos que prejuzgar parece un chiste y
acusar una broma. La vida, el sentimiento o las emociones del otro son
apenas circunstancias.
Nadie se detiene. Todos corren hacia una meta de destrucción. Aplastar al
otro a como dé lugar en un "egosistema" que lleva a nada.
Corremos el riesgo de empantanarnos y acallar nuestra vida llena de
frustraciones, envidia, celos, inseguridad, vanidades ególatras y hedonismos
insanos."

Hoy se mata en nombre de algo , ya nadie se atreve hacerlo de manera
espontánea, incluso el verdugo invoca motivos.
Quien se deja tentar por el heroísmo, mas bien resuelve un problema que
consuma un sacrificio.
Las ideología han sido inventadas nada mas para dar lustre a la barbarie
que se ha mantenido por muchos siglos, se han inventado para cubrir las
inclinaciones asesinas de muchos de los hombres. El complejo de juez se
apodera de grandes y pequeños. El camino de muchos hombres va de la Ilíada a
la Sicopatología

El mundo gira y gira, los instantes se siguen los unos a los otros, nada les
presta la ilusión de un contenido, nada les presta la apariencia de una
significación. Pareciera que su curso no es el nuestro, únicamente
observamos su fluir, somos prisioneros de una percepción estúpida .

Pareciera que permanecemos cerrados a este tiempo fatigado que se sobrevive
, que ríe de sus dimensiones y sucumbe en el umbral de si mismo
Como haremos para descubrir poesía en las mentiras y para descubrir el
aguijón de un enigma ????

La realidad no es mas que una creación de nuestros excesos de nuestra
desmesura y de nuestros desarreglos . Cuando le ponemos freno a nuestras
palpitaciones el curso del mundo se hace mas lento, sin nuestros ardores y
locuras el espacio es de hielo.
Separados de todo objeto no teniendo nada que asimilar del exterior , nos
destruimos muy despacio, a cámara lenta , puesto que el futuro a dejado de
tener una razón de ser.

El hastío nos revela una eternidad que es la ruina del tiempo , es el
infinito de todas aquellas almas podridas por la falta de supersticiones, de
locuras, un absoluto chato que nada impide a las almas girar en redondo en
busca de su propia caída . Y es que la vida se crea en el delirio, en la
locura y se deshace en el hastío .

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Algunas ideas al respecto

La soberbia es el recurso de los mediocres, el vestido o la armadura de
nuestra inseguridad existencial.
Tapamos la angustia para evitar la desesperación.

El discurso viste con identidad y cubre la locura y enfermedad.
Las palabras simulan la Salud en problemas, evitan la conciencia de daño.

La presencia de lo oculto, de lo negado, de lo temido, del dolor y castigo,
de la culpa.
El sentir la muerte posible, vivir la soledad.
Pedir cuidados , apoyo y ayuda.
Pedir la mano que alguien tiene que dar...incertidumbre, situación de
abandono.

La repetición de situaciones infantiles traumáticas.

Los médicos creemos tener el poder del conocimiento sobre los problemas
corporales y la capacidad técnica para manipularlos.
Cuesta asumir la propia vulnerabilidad.
Nos educamos en una falsa noción de omnipotencia y disminuimos la
sensorialidad sobre una razón estrecha, simple, narcisista.

Trabajamos sobre una fantasía inconsciente de salud eterna, de evitar el
dolor, las molestias de las enfermedades.
La ciencia nos permite vestir el cuerpo con el saber que protege nuestro
ser.
Pero enfermamos de lo que le sucede al Otro: a los pacientes.
Remueven nuestro interior y sacuden nuestra identidad e inmunidad.

© Dr. Alejandro Wajner