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DE El Eternauta

ARRIBA EL PUEBLO DE BOLIVIA

*/de:  vanguardiadescamisada
por: Héctor G. Oesterheld

¿Cuántos indios astrónomos de los que supieron calcular los exactísimos calendarios incas, cuantos indios ingenieros capaces de construir caminos y terrazas para cultivos como ni aún hoy se hace,   cuanto genio del arte y de la música, cuanto indio poeta habrá sido aniquilado en el trabajo bestial de las minas?, los números no se sabrán nunca. Pero en la sangre de cada americano queda el llanto de todos ellos, por eso la palabra América quiere decir hoy rebeldía, que solo se apagara cuando la palabra América quiera decir victoria. 
Así comenzó América, nuestra America. El imperialismo de entonces el español, sin otra razón que sus armas superiores, robo y asesino al hombre americano, dejándolo en la mas abyecta de las miserias.
Ya entonces empezábamos a ser el tercer mundo que explotaría luego Inglaterra y ahora estados unidos. Siempre por la fuerza de las armas. y con la ayuda de las de las minorías nativas, alcahuetas de sus hermanos. la historia de América es la historia de los imperialismos, que crecen y se enriquecen con nuestro trabajo e
impiden que nos liberemos podamos ser dueños de los que nos pertenece……ya hace 200 años, cuando todavía éramos colonia declarada (desde 1810 somos colonia disimulada), los países americanos empezábamos a industrializarnos. Teníamos importantes astilleros en corrientes; florecían en cuyo las industrias del  aceite y del vino, prosperaban en las faldas de los andes las artesanías del cuero y la madera. 
Pero al imperialismo de turno, el español, le convino proteger sus industrias dentro de la 'madre patria': mando a arrasar viñedos y olivares y castigo  con  paralizantes impuestos toda nuestra producción industrial. El imperialismo de entonces, exactamente igual que el de hoy, nos quería obligar a no producir otra cosa que ganado y granos… contra esta injusticia, contra este despojo se alzo Tupac Amaru, de su nombre salio la palabra tupamaro, utilizada por los españoles para nombrar a cualquiera que osara desafiar la autoridad de la corona. No fue el primer rebelde, pues antes del hubo otros alzamientos, pero si fue el más importante, y tampoco fue el último: hoy somos pueblos enteros los que nos ponemos de pie y enfrentamos al imperialismo actual, el gran capitalismo internacional. Que trata de someternos apelando a cuanta arma puede, desde la invasión lisa y llana hasta el acogotameinto comercial, desde las oligarquías que nos venden hasta, los burócratas aprovechados que nos traicionan

Héctor G. Oesterheld

Julio de 1973  Revista el Descamisado

Los Otros medios

DECLARACIÓN DE MEDIOS ALTERNATIVOS,
COORDINADORAS Y REDES ALTERNATIVAS DE LATINOAMÉRICA

En forma unitaria rechacemos los ataques al pueblo boliviano.
 
NO a la intervención yanqui en América Latina
 
En Bolivia un sector minoritario de poder, en defensa de sus intereses económicos y con el apoyo político y financiero de Estados Unidos, busca voltear al gobierno popular del presidente Evo Morales; o en su defecto fracturar el país en el intento de provocar una guerra civil. El accionar de estos grupos xenófobos constituye un ataque a la democracia y al derecho a la autodeterminación y al respeto por los derechos humanos del pueblo de Bolivia.
 
La metodología del sector separatista ha sido recurrir a la violencia, el racismo, el asesinato y el saqueo y destrucción del patrimonio nacional boliviano, centro y símbolo del cambio impulsado por el gobierno de Evo y por el proceso boliviano nacido del movimiento indigenista.
 
El gobierno de Evo Morales es un gobierno legítimo, como fue confirmado por el último referéndum, que lo ratificó en la presidencia con casi el 70% de los votos; porcentaje mayor al que cualquiera de los presidentes actuales del continente obtuvo en  elecciones. El intento de derrocarlo y el recurso a la violencia son una explícita muestra de la voluntad de la derecha y de Estados Unidos de intervenir en cualquier país que lleve adelante políticas que contradigan sus intereses estratégicos en América Latina.
 
Pero no sólo es Bolivia. Mientras la IV Flota yanqui navega por aguas territoriales suramericanas:
 
En Venezuela, se ha puesto al descubierto una conspiración militar para derrocar al presidente Hugo Chávez o para asesinarlo. La respuesta popular fue contundente: militares bolivarianos y pueblo respondieron con actos masivos de apoyo a su gobierno.
En Ecuador el presidente Rafael Correa, denunció que el alcalde de la ciudad de Guayaquil está promoviendo un proyecto separatista en su país, similar al que se adelanta en Bolivia. Al mismo tiempo que el Vaticano está promoviendo una campaña contra la nueva Constitución.
En Paraguay, a los pocos días de asumir, Fernando Lugo denunció la preparación de un golpe de Estado. Este continúa bajo la presión de Washington que le exige cambiar al ministro de Relaciones Exteriores, a quien acusa de estar supuestamente ligado a Hezbollá y Hamás
 
Bolivia: un antes y un después
 
La derecha de la Medialuna, no sólo armó sus bandas asesinas como la Unión Juvenil Cruceñista; también ha contratado sicarios brasileños, ligados a latifundistas de ese país con plantaciones sojeras en Bolivia. Al mismo tiempo, la injerencia yanqui ha sido descarada, al punto que mereció que el presidente Evo Morales expulsara al embajador estadounidense. Bolivia se ha autodeclarado un pueblo pacífico; pero la diplomacia no tiene lugar cuando los recursos opositores son el asesinato y la violencia, ignorando la voluntad de un pueblo que ha ratificado ampliamente a su gobierno.
 
A los asesinatos de los campesinos, a manos de asesinos a sueldo, en el Departamento Pando, se suman los ataques a otras comunidades y a las radios asociadas a ERBOL y ALER. Al mismo tiempo se encuentran bajo amenaza compañeros de radio Alternativa de Santa Cruz; radio San Miguel de Riberalta, Beni; radio Aclo de Tarija; radio Ichilo, provincia Yapacani, Santa Cruz. En este escenario, las grandes corporaciones mediáticas juegan, como siempre, desinformando y tergiversando de los hechos.
 
Unidad latinoaméricana por el pueblo boliviano: NO al intento de avance de EEUU
 
Los medios alternativos de América Latina expresamos que esta es una batalla latinoamericana.

Sabemos que cada país y cada proceso interno son diferentes y complejos. Sabemos también que los pueblos movilizados y organizados son la única garantía de que los procesos de cambio avancen y se consoliden.

Pero también sabemos que el más mínimo atisbo de unidad en el Cono Sur constituye un desafío para los amos del Norte, y que el gesto más pequeño provoca la reacción imperialista.
 
Por eso defendemos el derecho de los pueblos de América Latina a elegir a sus propios gobernantes y llevar adelante sus luchas sin intervenciones extranjeras. Reconocemos que a las administraciones de Estados Unidos les preocupa demasiado cualquier gobierno que haya surgido de procesos populares. Y creemos que no podemos permitir que los intereses económicos y políticos de sectores de poder instalados en los países latinoamericanos, atenten contra la legitimidad de un gobierno o contra la autodeterminación de un pueblo.
 
Ante esta ofensiva, reafirmamos:
  • Nuestra más amplia solidaridad con los pueblos y los gobiernos de América Latina atacados por el imperialismo yanqui y la Unión Europea. 
  • Rechazamos cualquier injerencia de las potencias del denominado primer mundo en nuestros países.
  • Condenamos y repudiamos los asesinatos, el racismo y los atentados que ha sufrido el pueblo boliviano.
  • Apoyamos a los pueblos de todo el continente en su lucha por la emancipación social y política
  • Respetamos las decisiones soberanas de los gobiernos de Bolivia y Venezuela de expulsar a los embajadores golpistas yanquis.
  • Apoyamos en forma fraterna y solidaria a la Red ERBOL, Escuelas Radiofónicas de Bolivia y sus Radios Asociadas, especialmente a las comunicadoras y los comunicadores amenazados y a las radios silenciadas.
  • Mantendremos nuestra solidaridad activa tanto trabajando con los compañeros bolivianos para comunicar y difundir sus luchas.
  • Fuera yanquis de Bolivia y América Latina
Firman:

RNMA (Red Nacional de Medios Alternativos) -  Argentina

ANMCLA (Asociación Nacional de Medios Comunitarios, Libres y Alternativos) - Venezuela

CCMA (Coordinación Colombiana de Medios Alternativos) - Colombia

Agencia Prensa Rural – Colombia

El Macarenazzo, periódico universitario de la Universidad distrital - Colombia

La Voladora Radio - México

AMARC ALC.(Asociación Mundial de Radios Comunitarias, América Latina y Caribe)

Radio Elaopa - Brasil

Coletivo Repórter Popular - Brasil

Coordiandora de radios del sur (Abraço-RS) - Brasil

Bolivia: grupos de fascistas gobiernan los prefectos

martes 16 de septiembre de 2008

Bolivia: Apresan al genocida de Pando

http://www.argenpress.info/2008/09/bolivia-apresan-al-genocida-de-pando.html
ECONOTICIASBOLIVIA (especial para ARGENPRESS.info)

"Su detención obedece a una disposición legal y constitucional, en el marco del estado de sitio", aseguró en La Paz, el presidente Evo Morales.

El principal responsable de la matanza de campesinos en el norte de Bolivia, el prefecto (gobernador) de Pando, el ultraderechista Leopoldo Fernández, fue detenido por efectivos del Ejército la mañana de este martes en la ciudad de Cobija, la capital de Pando.

Fernández, que gobernó la región con mano de hierro y organizó las bandas fascistas y de sicarios que ametrallaron a los campesinos, fue conducido en un vehículo particular rumbo al aeropuerto para ser embarcado rumbo a la ciudad de La Paz o Cochabamba, donde guardará detención, hasta que se esclarezca oficialmente su responsabilidad en la masacre de la pasada semana que dejó un saldo preliminar de 15 muertos, una treintena de heridos y un centenar de desaparecidos.

"Su detención obedece a una disposición legal y constitucional, en el marco del estado de sitio", aseguró en La Paz, el presidente Evo Morales.
 
Latifundios y poder

En las tierras de Pando, en el norte tropical de Bolivia, en la frontera con Brasil, Fernández es considerado como la cabeza visible de una veintena de poderosos clanes familiares, que son dueños de la tierra y de los grandes negocios y que manejan vidas y haciendas a su libre albedrío.

Desde antaño, Pando es el reino de los clanes familiares de los Sonnenschein, Hecker, Becerra Roca, Vaca Roca, Peñaranda, Barbery Paz, Claure, Villavicencio Amuruz.

Estas ocho familias concentran cerca de un millón de hectáreas de tierras fértiles, que equivalen a dos mil veces la extensión de la capital Cobija, donde gobierna con ellos, el ultraderechista Leopoldo Fernández, otro millonario ganadero.

Los millonarios de Pando son parte de los 100 clanes que son dueños de la tierra y de la vida en Bolivia. Ellos, según una investigación documentada de Econoticiasbolivia, controlan además la agroindustria, el comercio exterior, la banca y los grandes medios de comunicación, y dirigen desde el oriente y los valles de Bolivia la rebelión oligárquica contra el presidente indígena Evo Morales.
 
Dueños de vidas y haciendas

Los clanes familiares ya se han apoderado de las tierras más fértiles de Bolivia y han levantando gigantescos latifundios, sobre los que han edificado un creciente poder económico y político, manejando a su antojo las principales organizaciones empresariales, cívicas e incluso populares de las regiones orientales y del sur del país (Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija), desde donde conspiran para echar abajo al "indio presidente" e intentan armar su propio Estado, con su Parlamento y Policía propia y con el control absoluto sobre la tierras, los impuestos, la educación y los impuestos.

Según un informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), conocido por Econoticiasbolivia, este centenar de familias tiene en sus manos 25 millones de hectáreas, cinco veces más que dos millones de campesinos que trabajan en otras cinco millones de hectáreas y que subsisten a duras penas en los minifundios, degradados por la sobreexplotación agrícola y la baja productividad.
 
El peso de los gamonales

El gobernador Fernández es parte de estos clanes y es uno de los amos y señores de Pando. Su influencia es tal que incluso el propio presidente Evo Morales le ofreció, hace dos años atrás, que sea candidato por su partido, el Movimiento al Socialismo (MAS), para gobernar la rica región fronteriza con Brasil. El fascista Fernández lo rechazó, él no quería nada con los indios.

Fernández y estos clanes son visceralmente racistas y están convencidos de que los campesinos, a los que explotan como en los tiempos del feudalismo, valen menos que sus vacas, por lo que no conciben que uno de ellos sea el actual presidente de Bolivia.

Estos grupos oligárquicos han estado, desde siempre, imbricados con el poder político. Han cogobernado con las dictaduras militares y han lucrado al máximo con los regímenes neoliberales democráticos y saben, muy bien, conservar sus privilegios.

El prefecto Fernández mantuvo un control casi feudal de los poderes públicos y privados en Cobija y provincias entre 1979 y 2005. Según el recuento oficial, Fernández fue funcionario público en las dictaduras de Luis García Meza (1980-1981), Celso Torrelio y Guido Vildoso (1981-1982); responsable en Pando del Instituto Nacional de Colonización (actual INRA); parlamentario, prefecto y ministro de Gobierno neoliberal y derechista del ex dictador Hugo Banzer-Jorge Quiroga (1997-2002).

La ex ministra de Gobierno Alicia Muñoz denunció en 2006 que Fernández entrenaba en Cobija a paramilitares supuestamente para trabajos de "seguridad ciudadana". El año pasado, Leopoldo mandó a quemar la casa del senador pandino Cuellar que apoyó la Ley de Reconducción Comunitaria de la Reforma Agraria de Evo Morales.

!6 y 18 Octubre en MAdres

II ENCUENTRO NACIONAL E INTERNACIONAL

"ECONOMIA POLITICA Y DERECHOS HUMANOS"

Buenos Aires, 16 al 18 de Octubre de 2008

"CIENCIA Y CONCIENCIA"

  La Economía al Servicio de los Pueblos

Mesa sobre Producción Pública de Medicamentos:

16 de octubre de 18 a 20 hs.

Participantes:

Dr. Daniel Gollan, ANMAT

Dr. Francisco Leone, Director Nacional del Programa Remediar

Dr. Jorge Zarzur, Director del Programa Nacional para la Producción Pública de Medicamentos

Dr. Gonzalo Moyano, Cátedra D. Humanos, F. Medicina UBA, Red de Laboratorios para la Producción Pública de Medicamentos.

Dra. Noemí Raffo, Directora del Laboratorio de Producción Pública "Talleres Protegidos" Ciudad de Buenos Aires

Coordinador: Dr. Carlos Anigstein

 

 

Enfermeria: la memoria activa es Resistencia

Morón, 15 de Septiembre de 2008.-

 

El siguiente es un documento inédito en la coyuntura contemporánea enfermera, y fue realizado con el fin de constituirse en un elemento de discusión y análisis de la realidad de la profesión enfermera Argentina 2008, ya que los acontecimientos en curso han tenido paralelismos históricos hace casi 6 décadas atrás.

Considero que no es casual que el contenido del documento que pongo a su disposición, haya sido borrado de la "Historia Oficial" de la Enfermería Argentina.

Es cierto que la recopilación de material bibliográfico en ocasiones se complica, si recordamos la política de eliminación de todo material peronista que llevo adelante la "Revolución Libertadora".

No obstante, fueron utilizadas 3 fuentes bibliograficas, 2 artículos científicos elaborados por historiadores e imágenes de un libro histórico sobre la Escuela de Enfermeras de la Fundación Eva Perón, (FEP). El acceso a las fuentes citadas fue a través de Internet, buscador Google. En el curso de la elaboración del presente ensayo se comprobó la evidencia de la existencia de material impreso concreto.

Hoy es un día histórico para la Enfermería Nacional: hace 58 años se fundaba la Escuela de Enfermeras de la FEP.

Es necesario que comencemos a recuperar parte de nuestra historia vedada por quienes aun detentan cierto poder en la Enfermería.

 

Juan Mijana, Enfermero Asistencial, Hospital Nacional Alejandro Posadas.

 

 

Policlínicos, hospitales y enfermeras:

 

El recurso de establecer diferencias entre el pasado y el presente como fuente de legitimación de las nuevas acciones en el orden social utilizó argumentos adaptados a los ámbitos específicos de intervención. Una de las descripciones más desarrolladas se puede observar alrededor de los policlínicos y otras obras vinculadas a la atención de la salud dirigidas por la Fundación Eva Perón (FEP). En ellas se destaca la modernidad como atributo específico del presente y como parte del proceso de redención que el peronismo hacía posible para los más humildes.

 

El policlínico Presidente Perón, uno de los primeros construidos por la FEP, ameritó la edición en formato de libro de una obra que fue traducida a varios idiomas. Con un estilo descriptivo y con numerosas ilustraciones se destaca el tamaño del policlínico, su moderna arquitectura, la capacidad de atención y la avanzada tecnología de su instrumental. En un soporte diferente, el filme documental Canto de Fe (1)  también difundió este tipo de obras.

 

La película se rodó en el policlínico construido por la FEP ubicado en el partido de San Martín. En este caso, el relato quedó a cargo de un personaje. Quien narra la historia es una enfermera graduada en la Escuela de enfermeras de la FEP, que relata los diferentes momentos de su tarea dentro del hospital y dentro de la escuela. (2) El filme resulta una exhibición de las modernas instalaciones del policlínico que se articula en torno a una historia de redención experimentada por su protagonista.

 

Las escenas iniciales corresponden al recuerdo de la enfermera, cuando en un gesto maternal se acerca a una colega más joven y comenta sus sensaciones el día que, "desde el interior, llegó a la escuela de la fundación". La historia es la de una muchacha humilde que llega a la Capital para ascender socialmente y enlistarse en la escuela de enfermeras de la FEP. El primer impacto, según expresa, surgió al observar las instalaciones de la escuela con "todas las comodidades que siempre había soñado", habitaciones con ventanas y cortinados, espacios de recreo y descanso con confortables sillones y entretenimientos, un amplio comedor con abundante servicio, biblioteca y sala de lectura y un patio en el que cada mañana se izaba la bandera argentina.

 

En las siguientes escenas la enfermera, desde su habitación, recuerda: "desde ese momento mi vida cambió de rumbo. Empecé las clases asomándome a un mundo nuevo y maravilloso cuyo principal objetivo es aliviar el dolor de los demás". El plano termina con una imagen en la cual las alumnas izan la bandera y en adelante se suceden acciones en las cuales el personaje principal sirve de vehículo para mostrar los diferentes espacios dentro del hogar escuela de la fundación.

La enfermera protagonista de Canto de Fe es una joven humilde recién llegada del interior y para la cual el ingreso a la fundación significó una ruptura con el pasado y un proceso de redención. El traslado del interior a la Capital constituyó el primer acto de reparación luego de la postergación que por su condición social había sufrido. La llegada a la escuela hizo posible una nueva vida en la cual estaban disponibles todos los elementos de confort que hasta entonces le habían sido negados a las clases humildes y eran privativos de la burguesía.

En un segundo momento del filme, a partir de la llegada de la joven al hospital donde comienza sus prácticas, se pone en marcha un segundo argumento redentor que ya no la involucra sólo a ella sino al resto los beneficiados por las políticas sociales del peronismo. La modernidad del equipamiento y el lujo de las instalaciones del policlínico son varias veces recorridas por el documental y funcionan como demostración de lo que hecho para modernizar el área de la salud. Junto a los monumentales aparatos de esterilización y los modernos quirófanos, se luce el mobiliario y el edificio. Las salas de internación y la sala de espera tienen aspecto lumino, están decoradas con flores y sus paredes revestidas en mármol.

 

La connotación de las imágenes es semejante a la generada por las fotografías que difundían otras construcciones de la FEP como los hogares y las residencias. El lujo y el confort son elementos absolutamente intencionales y son el refuerzo del discurso de Eva Perón al respecto: "mis hogares son generosamente ricos", "quiero que sean lujosos. Precisamente porque un siglo de asilos miserables no se pueden borrar sino con otro siglo de hogares excesivamente lujosos". (3)

 

 La cuestión de la modernización hospitalaria tal como se narraba en Canto de Fe tenía relevancia en la agenda estatal e involucró tanto a las obras de la FEP como a las realizadas directamente por el Estado. La solidaridad volcada hacia los más humildes se tradujo en la multiplicación del número de camas durante la gestión del Ministro de Salud Ramón Carrillo. El objetivo en materia hospitalaria, según afirmaba el ministro, era que los hospitales argentinos no sean casas de enfermedad, sino casas de salud de acuerdo a la nueva orientación de la medicina. (4)

 

 De esta manera inscribía el sentido de las políticas sanitarias dentro las tareas no sólo curativas y asistenciales, sino también de aquellas vinculadas a la prevención de la enfermedad. En este contexto la idea de un estado activo y capaz de alcanzar cualquier rincón del país, por más recóndito fuera, se opuso al pasado en el cual su rol era "pasivo". Según el ministro de Salud, hasta 1946 "nuestra sanidad era una cosa pasiva" y "el pequeño y modesto organismo nacional" llegaba sólo a "salvar los escombros con escasos recursos y pobrísima inspiración". En cambio, en el presente "contamos con una organización que no esta esperando que aparezcan las enfermedades y los enfermos, sino que actúa activa y orgánicamente en todo el país". (5)

 

La interpretación del pasado que elaboró Carrillo fue difundida por medio de las publicaciones científicas de la secretaría de Salud Pública, luego transformada en ministerio. Desde 1947, Archivos de Salud Pública, la principal publicación de esa dependencia difundió los discursos de su titular. Las editoriales, sobre todo durante los primeros años de gestión, estuvieron a cargo del ministro quien allí volcó las líneas principales de su proyecto y gestión.

 

Del mismo modo que en las publicaciones que difundían las obras de orden sanitario de Eva Perón, Carrillo señala el momento de creación del ministerio de Salud como una etapa fundacional para la historia de la salud pública. La FEP, a través de una "Síntesis Histórico Sanitaria Argentina", explicaba el rol histórico al que estaban destinados sus policlínicos. Elaboró una versión de la historia sanitaria en la Argentina que destacaba tres momentos; la creación del Departamento Nacional de Higiene en 1880 y la creación de la Dirección Nacional de Salud Pública en 1943 y finalmente el ministerio de Salud Pública y la Fundación Eva Perón como el resultado de una evolución en la cual el criterio acerca del carácter social de la salud logró imponerse. En esta versión los acontecimientos más importantes tuvieron inicio en 1943 y se aceleraron en 1945. (6)

 

La oposición entre pasado y presente, en este caso, tiene como eje la ausencia de acciones organizadas y centralizadas para atender la salud de toda la población y la inexistencia de un criterio de salud como bien público. Si bien la historia tiene un sentido evolutivo, jalonada por los momentos en los cuales el Estado se involucró en la atención de salud, el momento de quiebre y de cambio definitivo lo señalan los acontecimientos de 1945 y la creación del MSP y de la FEP. En este proceso ambas instituciones se describen como diferentes patas que sostienen la misma mesa.

 

En la versión del ministerio, la clave de los nuevos tiempos radicaba en que por primera vez existía una política sanitaria y esto era posible porque por primera vez existía una política social y económica. Por fin era posible que "la atención del hospital de socorro caritativo e individual, que fue sucedía por la atención científica y por el involucramiento del poder público".

 

En el campo de la salud, la situación para 1945 era alarmante. Por ejemplo, la mortalidad infantil en una provincia como Jujuy significaba que cada 1000 niños nacidos morían 300. La mortalidad por enfermedades venéreas representaba a nivel nacional 67 muertos por cada 10000 personas. En cuanto a las endémicas masivas, para 1946 se registraban 100000 casos de paludismo por año. También eran significativas las cifras sobre mortalidad por tuberculosis, inválidos e incapaces, etc. (7)

De esta situación, surge por iniciativa del Dr. Ramón Carrillo a cargo de la Secretaría de Salud la creación del "Código Sanitario Nacional" en 1947, el que sienta las bases del sistema público de salud y a partir del cual se producirán importantes inversiones en establecimientos hospitalarios a lo largo de todo el país.

 

En ese panorama crítico de la situación sanitaria del país, el Dr. Ramón Carrillo elabora su Plan de Salud Pública sobre tres ejes: medicina asistencial (curar al enfermo), medicina sanitaria (prevenir enfermedades) y medicina social (prevenir enfermedades atacando a factores sociales). Dentro de esta política médica, Carrillo consideraba clave para una democratización de la salud el papel que debía desempeñar el Plan de Estudios de la Escuela de Enfermeras. La importancia de esta Escuela, se debía a que el país tenía una gran carencia de enfermeras capacitadas. El Plan se proponía como meta, alcanzar la cifra de 20000 enfermeras profesionales. Hasta esa época la formación de enfermeras se hacía a través de 2 instituciones, la Cruz Roja y la Sociedad de Beneficencia de la Capital. (8)

La política de ayuda social peronista tampoco compartía en este terreno la concepción tutelar con que se manejaba la Sociedad de Beneficencia.

Será a partir de la iniciativa de Teresa Adelina Fiora, (9) que se establece un nuevo Plan de Estudio con un nuevo diseño organizativo de la Escuela. En 1950, la Escuela de Enfermeras se integra a la Fundación, lo cual le brinda una estructura y centralización que hasta ese momento no había alcanzado.

 

Luego de un plan de estudios de 3 años, las enfermeras, aptas e idóneas, se desempeñaron en diversas misiones, tanto en el país como en el exterior, llevando la presencia solidaria de su fundación.

 

Las enfermeras de la Fundación no limitaron su trabajo a las tareas profesionales en los Policlínicos, sino que se constituyeron en una estructura de movilización sanitaria desarrollando campañas contra el paludismo y el mal de Chagas.

 

En el año 1947, el MSP registraba 8.000 enfermeras en todo el país, entre las cuales la mayoría no tenía preparación sistemática y metódica; es decir, eran empíricas y nunca habían pasado por una escuela de formación profesional. Según las estimaciones de Carrillo, lo óptimo era alcanzar un plantel de 45.000 enfermeras para todo el país en el curso de los siguientes cinco años. (10)

En consecuencia, el MSP puso en marcha una serie de medidas para reorganizar las escuelas de enfermeras del país y elevar el nivel de formación de quienes ya ejercían la enfermería. Una de las innovaciones fue la creación la Escuela de Enfermeras de Salud Pública directamente ligada al ministerio. De ella dependía la formación de nuevas enfermeras cuya principal preocupación sería elevar el nivel técnico de la profesión y constituir un grupo de nuevas enfermeras capaces de convertirse en instructoras de las futuras generaciones.

 

Por su parte, la FEP, que había creado su propia Escuela de Enfermeras el 15 de Septiembre de 1950, intentó formar un cuerpo profesional moderno y renovado con el cual pudiera ser identificada su acción sanitaria. Un libro dedicado a la institución publicado por la subsecretaría de Publicaciones en dos ediciones, una en 1951 y otra en 1955, describe las características de la escuela, de los hospitales y las tareas que las nuevas enfermeras realizan.

 

En el libro de la Escuela de Enfermeras de la FEP abundan las fotografías de los desfiles del Día del Reservista en los cuales las enfermeras de la fundación tuvieron un lugar protagónico. Dicha celebración no era nueva: desde hacia décadas reservistas masculinos desfilaban por las calles de la Capital Federal. Al menos desde la década del 30 eran acompañados por enfermeras de la Cruz Roja. Pero a partir de 1949 la celebración adquirió nuevas dimensiones con la presencia de las escuadras de enfermeras de la FEP.

Cada año las columnas de enfermeras fueron más compactas y numerosas. Alrededor de 2.000 eran convocadas con varios meses de antelación para ensayar el desfile. Las jóvenes conducían las modernas ambulancias, los hospitales móviles y el amplio equipamiento motorizado con el cual la FEP había dotado a sus policlínicos y hospitales. La columna la encabezaba el comando de la Escuela a bordo una de sus unidades motorizadas conducida por las propias graduadas, luego desfilaba una densa columna de estudiantes portando la bandera argentina y la bandera peronista. En adelante, se desarrollaba el paso de diferentes secciones de la escuela: el equipo de urgencias compuesto de enfermeras y perros amaestrados que portaban botiquines especiales, el cuerpo de urgencias en motocicletas con sus unidades provistas de camillas móviles, las diversas unidades de transporte de equipos de campaña y elementos necesarios para actuar en catástrofes, los hospitales móviles, las dotaciones de anestesia y oxigenoterapia y las ambulancias.

 

Estas imágenes coincidían con las que las afirmaciones de "Las realizaciones argentinas en el orden Social". Allí se difundió la tarea del MSP, en particular el aumento del número de camas que se había elevado de 66.300 camas a 114.000 entre 1946 y 1951. (11) La difusión acerca del aumento de la capacidad hospitalaria se mostraba como parte de la rápida y exitosa expansión de la red de atención médica. La difusión de las políticas sanitarias tuvo entre sus efectos crear la noción de la existencia de un sistema capaz de extenderse por todo el país a través de diferentes medios como el tren sanitario equipado con todos lo elementos necesarios para llevar adelante tareas de mediana complejidad, los consultorios odontológicos móviles repartidos por todo el país, las ambulancias y los equipos de urgencias. El desfile de enfermeras de la FEP ilustra, completa y exalta los recursos técnicos y humanos en materia de salud llevados adelante por el gobierno de Perón.

 

La Escuela de Enfermeras de Salud Pública creada por Carrillo no contó con el protagonismo que sus pares de la FEP tuvieron en la publicidad oficial. Sin embargo, dentro de la estructura del MSP alcanzaron un lugar relevante que ameritó incluso una publicación periódica, la primera en su tipo. (12)

Enfermería fue una publicación trimestral que comenzó a circular en 1949. Su primera editorial afirmaba formar parte del conjunto de cambios que el sector sufría. Quienes eran miembros de la profesión, afirmaba la editorial, "no son ajenas a la tendencia superadora" y sobre cada una de sus integrantes "pesa una responsabilidad que se identifica vigorosamente con el bienestar colectivo". (13)

 

Enfermería resultó una revista de interés para las que ejercían la actividad. En sus páginas escribieron instructoras, graduadas y alumnas de las escuelas de enfermeras reconocidas del país. Tuvieron especial importancia las crónicas de congresos y encuentros internacionales de enfermeras a los que representantes argentinas asistían, de allí provenía las noticias sobre la "actualidad de la profesión" que se plantearon como metas a alcanzar para sus pares en Argentina.

 

Los tópicos recurrentes tuvieron que ver con el estado de la profesión en otras partes del mundo. Se destacó el tipo de educación que se impartía en países como Brasil, Estados Unidos y algunos estados europeos, la complejidad de las tareas que las enfermeras realizan en los hospitales de esos países y las diferentes especialidades en las que se desempeñan las colegas en el exterior.

 

Enfermería intentó de esta manera establecer diálogo con las escuelas y hospitales que consideró más modernos y entre los cuales inscribió la tendencia actual de la formación profesional en el país. Si bien reconocía que aún el estado de la profesión no había alcanzado los niveles óptimos no dudaba en considerar sellado el curso de la historia:

 

De la otrora cuidadora de enfermos, que desempeñaba, además, las más rudimentarias y hasta serviles tareas, que era la enfermera primitiva, llegamos al momento actual en que la multiplicidad de especialidades la han transformado en el más eficaz colaborador técnico del médico. (14)

 

Las editoriales de Enfermería afirmaban que la profesión había alcanzado la madurez necesaria y que "si no bastara la conducta profesional de nuestras enfermeras dentro la patria, agregaríamos con profundo conocimiento de causa la eficacia de enfermeras argentinas egresadas de diferentes escuelas, cuya labor en el extranjero no ha desmerecido en el cotejo con colegas de diferentes partes del mundo". (15)

 

Si bien Enfermería no afirmaba la existencia absoluta de una nueva legión de enfermeras, advertía que el un pasado caracterizado por el protagonismo de inexpertas mujeres sin formación había quedado atrás para dar lugar a una nueva etapa en la cual la cual la profesión se inscribía en "la necesidad imperiosa de perfeccionar las armas que le permitan cumplir en buena forma sus funciones y elevarse hasta los ideales que le dieron origen". (16)

 

Las editoriales recalcaban en cada número la superación de una etapa signada de dificultades. "Nos encontramos en la etapa que mira al porvenir; en ella va involucrada la resuelta voluntad de la juventud, representada por alumnado formado en nuestras aulas". (17)

 

La estrategia para diferenciar la situación de la enfermería en el presente respecto del pasado resulta más clara en la sección Desde el Mirador. Con un estilo anecdótico y muchas veces crítico, la sección resultó una oportunidad aprovechada por las nuevas enfermeras quienes expresan su preocupación por los elementos residuales de los tiempos en los cuales no existía una "verdadera profesión". Muchas narran con tono burlón escenas en las cuales las enfermeras actúan de modo inapropiado por ignorancia y falta de preparación. La responsabilidad se la adjudican a la falta de formación y la tolerancia que hasta entonces se mantenía con quienes eran "mucamas vestidas de enfermeras".

 

 

En otras secciones, la publicación señala también la diferencia entre quienes habían ingresado a las nuevas filas de la enfermería moderna y profesional que ofrecía el ministerio y aquellas que no lo habían hecho y preferían mantenerse en la ignorancia. Con un tono condenatorio se describía a la antigua enfermera como banal y desinteresada por los padecimientos del prójimo. Algunas caricaturas representan a esta mujer con pronunciadas curvas y un andar provocativo y displicente.  Esa mujer se dirige a los enfermos con una "voz agitada y agria" para recriminarle toda su conducta. (18)

 

En cambio, el tipo de enfermera que el ministerio alentaba se destacaba por su interés por el conocimiento y la perfección técnica. Enfermería reproducía este modelo en varias ocasiones a través de los cursos de "arte de la enfermería", asignatura dedicada a enseñar procedimientos que debían llevarse adelante en las salas de hospital.

 

El lenguaje utilizado es muy sencillo y son llamativas las imágenes que ilustran los contenidos. Tienen un estilo ingenuo, el trazo parece infantil y contrasta con las imágenes que representan el tipo de enfermera que es necesario desalentar. Allí se destacaban los atributos de discreción y tolerancia, higiene y pulcritud que siempre debían ser respetados por las enfermeras.

 

Enfermería, a través de diferentes secciones, reconoce que no todas las dificultades han sido superadas; persistían vestigios de los tiempos en que las enfermeras accedían a su puesto sin conocimiento alguno. Entre sus colegas todavía abundaba "la práctica y la ignorancia" en oposición al conocimiento y el profesionalismo que el ministerio de Salud promovía. Pero no dudaban en afirmar que transcurrían nuevas épocas en las cuales los enfermos ya no miraban a las enfermeras como "el pordiosero que, pidiendo limosna frente a un lujoso teatro, en una noche fría y lluviosa ve desfilar antes su miseria y desamparo, caballeros apuestos y damas deslumbrantes de belleza envueltas en elegantes abrigos". (19)

 

 

 

Notas:

 

1.- Subsecretaría de Informaciones. Alberto Wehner (director), circa 1952, Archivo General de la Nación, Departamento de archivo fílmico y sonoro. Para otros comentarios sobre el filme se puede ver Gené, Marcela: Un mundo feliz. Imágenes de los trabajadores en el primer peronismo. 1946-1955, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica/Universidad de San Andrés, 2005.

2.-  El filme se refiere a las Escuela de Enfermeras de la Fundación Eva Perón que funcionó entre 1950 y 1955. En rigor, la institución fue la sucesora de la creada por la Sociedad de Beneficencia. La intervención en 1947 puso al frente de la institución a Méndez de San Martín, quien mantuvo las actividades en las instalaciones de la calle Callao 1218, donde habitualmente se desarrollaban. En el curso del año 1949 la escuela se refuncionalizó para integrarse luego a la FEP. La reorganización consistió en trasladar las clases prácticas a los centros de atención médica de la FEP y en incorporar nuevas asignaturas al programa de formación.

3.-  Perón, Eva: La Razón de mi vida, op. cit. pág. 168.

4.- Carrillo, Ramón: "Hacia una mayor precisión en los del hospital y la asistencia médica", en Política Sanitaria Argentina, Tomo I, Buenos aires, Ministerio de Salud Pública de la Nación, 1949, pág. 26. Archivos de la Secretaría de Salud Pública de la Nación, Vol. IV (3), septiembre de 1948, págs. 198-220

5.-  Ibid.

6.- Fundación Eva Perón, Escuela de Enfermeras. Subsecretaría de Informaciones, Buenos Aires, S/F. pág. 16.

7.- CARRILLO Ramón, "Contribuciones al Conocimiento Sanitario" del Ministerio de Salud Pública de la Nación, pág. 272, Bs .As., 1952.

8.- Ferioli Néstor, "La Fundación Eva Perón", pág. 109, ED. CEA, Bs. As., 1990.

9.- Secretaria de la Escuela de Enfermeras del Hospital Peralta Ramos.

10.-  Carrillo, Ramón: "Curso Básico para la formación de enfermeras de Salud Pública", en Política Sanitaria Argentina, Ministerio de Salud Pública de la Nación, Buenos Aires, 1949, Tomo I, pág. 81.

11.- Las realizaciones Argentinas en el Orden Social, Servicio Internacional de Publicaciones Argentinas, S/F.

12.-  En 1951 el MSP publicaba las revistas especializadas en Enfermería, Medicina del Trabajo y Neuropsiquiatría. Además editaba Archivos de Salud Pública con tiraje de 25.000 ejemplares, el Boletín del Día y varias publicaciones monográficas dependientes de las dependientes de las diferentes direcciones como la Dirección Nacional de Investigaciones Epidemiológicas y la de Dirección de Cultura Sanitaria.

13.-  Enfermería, Vol. I (1), octubre-diciembre de 1949.

14.-  Carrillo, Ramón: "Elogio a la Enfermera" en Enfermería, Vol. I (1), octubre-diciembre de 1949, pág.12.

15.-   Enfermería, Vol. IV (15), abril- junio de 1953.

16.-  Enfermería, Vol. I (1), octubre-diciembre de 1949.

17  Enfermería, Vol. II (7), abril-junio de 1951.

18.-  "Ud. ha sido testigo...", en Enfermería, Vol. V, (18), enero-junio de 1954

19.-  "¿Verdad que usted piensa como yo?", en Enfermería, Vol. IV (17), octubre-noviembre de 1953, pág. 136.

 

 

Bibliografía:

1) Fundación Eva Perón, Escuela de Enfermeras, Ediciones de la Presidencia de la Nación, Bs. As., 1951

2) Martín, Ana Laura. Hogares, Hospitales y enfermeras.  El "ayer y hoy" de las políticas sociales según prensa oficial del peronismo. Papeles de trabajo. Revista electrónica del Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad Nacional de General San Martín. ISSN: 1851-2577. Año 2, nº 3, Buenos Aires, junio de 2008.

3) Dasso, Carlos, (2004) El estado de bienestar en Argentina y la burocratización autoritaria del estado de bienestar, Hologramática, Año I Nº1

Apoyamos al pueblo aymara boliviano y a EVO

ALAMES DENUNCIA

 

Bolivia, país hermano enfrenta una escalada de violencia, terrorista, antipatriótica  por  fuerzas reaccionarias, lideradas por los Prefectos de la Media Luna, sustentados, apoyados y promovidos por Imperialismo Norteamericano,  que pretenden promover una guerra civil o golpe de estado en contra del único Gobierno Constitucional  cuya bandera la ha constituido la lucha por la equidad, la justicia y la dignidad, y que es expresión del Movimiento Revolucionario Liberador que avanza progresivamente en América Latina.

Ante esta situación  que atenta contra los derechos de los pueblos, demandamos:

 

  • Justicia: Respeto al Gobierno de Evo Morales, apoyado en más de un 60% en el Referendo realizado, donde se evidencia el apoyo mayoritario de la población y a su gestión de gobierno.

 

  • Castigo para los que pretenden con la violencia terrorista cegar las vidas del pueblo boliviano que avanza por cauces seguros en la lucha por mejores condiciones de vida para los que siempre han sido excluidos y silenciados

 

  • Respeto a los pueblos y a sus decisiones, sancionando la actuación de las transnacionales y el gobierno americano, que conspirando con las fuerzas reaccionarias pretenden derrocar a  Evo Morales, e impedir el proceso de avance de un gobierno socialista.

 

 

 

Apostamos por Bolivia,  estamos seguros que la “Victoria es Cierta”

 

 

ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE MEDICINA SOCIAL

 

 

Movilizacion Popular contra los negocios de Macri y pandilla

Foro por los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes
de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires
-
Movilización a la Jefatura de Gobierno por Políticas Públicas inclusivas
-
El Foro por los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes de la Ciudad de Buenos Aires se suma al Espacio Multisectorial en los reclamos al Gobierno Porteño.

-

Miércoles 17/9, 15hs Av. Diagonal Roque Saenz Peña y Florida (a metros del Consejo de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes) . Marcharemos desde ahí para sumarnos a la movilización frente a la Jefatura de Gobierno
foro2008caba@ yahoo.com. ar
www.forocaba. blogspot. com


¡ ARDE LA CIUDAD !

• Viola la Independencia del Poder Judicial
• Proyecto de cierre de los Talleres Protegidos, de los hospitales Borda, Moyano, Infanto-Juvenil, Rivadavia, de Gastroenterologí a y Ferrer
• Miles de Desalojos y destrucción de políticas de vivienda autogestivas.
• Intento de cerrar los talleres de los centros culturales.
• Cierre de programas sociales y hogares
• Creciente institucionalizació n de los niños y adolescentes
• Designación de funcionarios con vínculos estrechos con la dictadura
• Despido y precarización de miles de trabajadores públicos
• Recorte de becas a miles de pibes marginándolos del derecho a la educación
• Deterioro de la cantidad y calidad de las viandas y raciones de los comedores escolares
• Incapacidad de resolver los problemas de infraestructura de las escuelas subejecutando el presupuesto
• Incumplimiento de la Ley de Comunas para impedir la participación vecinal
• Veto a la ley de producción pública de medicamentos
…Y podríamos seguir agregando ejemplos que muestran que, a nueve meses del inicio del gobierno de Macri, y lejos de cumplir sus promesas de eficiencia y buena gestión, está llevando adelante la destrucción sistemática de las políticas públicas que, con muchas limitaciones, significaban un piso de derechos para los ciudadanos de Buenos Aires.
Apenas disimulado por el apabullante amarillo de su campaña publicitaria permanente, el hilo conductor de este gobierno es el corrimiento de un Estado garante de derechos hacia el formato neoliberal del estado gerente de negocios.
Mientras Macri anuncia un excedente en la recaudación de más de 1500 millones de pesos, les dice a los trabajadores de la educación y la salud que no hay presupuesto para estas áreas. Mientras les pide a los legisladores una ampliación presupuestaria para pagar a empresas proveedoras e intereses de deuda, deja a miles de pibes sin becas de estudio.

Es necesario empezar a organizarnos desde las escuelas, hospitales, lugares de trabajo, barrios, centros culturales, grupos comunitarios, murgas, para hacer oir nuestra voz y construir una ciudad en la que todos los derechos sean los derechos de todos.


Miércoles 17/9, 15hs Av. Diagonal Roque Saenz Peña y Florida (a metros del Consejo de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes) . Marcharemos desde ahí para sumarnos a la movilización frente a la Jefatura de Gobierno


MACRI:
LA CIUDAD NO ES TU EMPRESA



ESPACIO MULTISECTORIAL

Espacio de Organizaciones Sociales y de Trabajadores: Movimiento Madres en Lucha contra el Paco, Asociación Mutual Sentimiento, Cooperativa La Cacerola, Cooperativa Martín Fierro, Foro por Vivienda Digna, Colectivo Burbuja Latina, Asoc. Civil Proyecto Bajo Flores, Lugano en Marcha, Red de Barrios, Agenda Parque Patricios, Circo Tribenchi, Asamblea de Pompeya, La Jauretche, Cooperativa Red del Campo-CTA,CU Barracas, Centro Juvenil Osvaldo Bayer, AJUS, Okupa Calle (Serpaj), Cooperativa Tupac Amaru Wasi, Asociación de artesanos y muralistas de San Telmo, MTD Aníbal Verón, Mutual Homero Manzi, Murga los Verdes de Monserrat, Cooperativa de Trabajo Federal 'Los Pibes', Cooperativa de Vivienda 'Los Pibes' (Co.Vi.L.Pi. ), Agrupación Territorial Germán Abdala-CTA, Asamblea de Flores-CTA, CONTA (Trabajadores Autogestionarios, ANTA, etc), Organización Barrial Tupac Amaru-CTA, Comedor Los Pibes, Fte. Barrial 19 de Diciembre, Movimiento Barrios de Pie, Movimiento Evita, Frente Nacional Transversal y Popular, Cesac nº 18, Vecinos Villa 20, Junta interna -ATE Consejo de Derechos CABA, ATE Capital SALUD, MTL la Boca, FM Bajo Flores, Cooperativa de Vivienda 'Los Pibes' (Co.Vi.L.Pi. ); ATE LEGISLATURA UTE-CTA, FEDUBA-CONADU, CTA Capital, Madres y Padres del Mariano Acosta, Convocatoria por los derechos públicos y sociales (Asambleas: Plaza Borrego, Floresta, J.B.Justo y Corrientes, C.C. El Surco-Mataderos, Multisectorial de Sancristobal, Area pol. Pquia. Sta Cruz), Partido Comunista Capital, Partido Humanista, Corriente Peronista Germán Abdala, Partido Comunista (CE), Libres del Sur, Partido Solidario y el Encuentro por la Democracia y la Equidad de Capital (Sabatella), Corriente Política 17 de Agosto, proyecto Popular, Foro de partidos políticos, Mov. Popular Liberación - Foro de Vecinos por Comunas, Multisectorial Almagro, Boedo y Caballito, Protocomuna Caballito, Coordinadora por la distribución por la Riqueza (Liniers, Mataderos y Lugano), Coordinadora en defensa del uso público de las tierras ex talleres ferroviarios, Vecinos en Movimiento por el Hospital de Lugano, San Telmo. Comisión de entidades y vecinos por el centenario de Villa Lugano y Villa Riachuelo- FORO de Niñez CABA: CASACIDN (Abuelas, Igualdad de Derechos, FUNDAPAR, Asociación Cristiana de Jóvenes, Asociación Civil Lihuen San Isidro, CEDEM San Fernando), AABA, FAPPIAR, Asociación Civil Matilde Vara - El Armadero, La Casona de los Barriletes, Asociación Civil Amanecer; Fundación Construir Futuro; CICOPS, ATE SENAF; Facultad de Ciencias Sociales – UBA (Prof. Carlos Eroles y Prof. Norberto Alayón), Hospital de Clínicas, ILEPOS, Programa Adolescentes, C.P.A, Cultura Indígena, APDH, EDIA Salud GCBA , AMMUBA, Asociación Querubines, Asociación Civil Comunidad Abierta, Asociación Latinoamericana de fortalecimiento de Grupos Vulnerables, Personal Judicial de la Nación ,AMMUBA, Colectivo Infancia, Legislatura CABA, Comisión Mujer y Familia, Movimiento con la Infancia (Edgardo Tabasco y otros), CTA CBA Espacio Niñez, Asociación Civil Razonar de Moreno, Nelly Minyersky, Maria A. Barbagelata AABA, Gustavo Gallo, Carola Abrales de CETERA, Junta Interna ATE Senaf, Foro de Psicoanálisis y Genero de APA, Lic. Carmen Frías, Prof. M. Naddeo, continúan las firmas. -Foro de Educación CABA: Abuelas de Plaza de Mayo, UTE-CTERA, APDH, CELS, FLACSO, Asociación de Educadores porteños, MEDH, Iglesia Santa Cruz, Centro Cultural Floreal Gorini (CCC) , (LIADH) Liga Argentina por los Derechos del hombre, HIJOS, Centro de Educación de Adultos de Latinoamerica (CEAAL), Campaña Argentina por el Derecho a la Educación (CADE), Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación, Cooperativa Gráfica Patricios, CTA Capital- Mesa Ejecutiva, Organización Barrial Tupac Amaru-CTA, FTV-CTA, MOI-CTA, AMMAR-CTA, CASACIDN, Facultad de Filosofía y Carrera de Educación de la UBA, Carrera de Sociología-UBA, Instituto Gino Germani, Asociación Civil Ramón Carrillo, Asociación de Especialistas Universitarias de Estudio de la Mujer, Mesa de Trabajo y Consenso del ex Centro Clandestino de Detención, tortura y Exterminio Olimpo, Asociaciones Cooperadoras Escuelas Nº 13,21 y 10 del D.E. 4º, Asociaciones Cooperadoras Escuela Nº 1 Otto Krause, Escuela Nº 8 Della Pena, Escuela Nº 3 B. Rivadavia, Escuela Nº 11 Juan Antonio, Asociación Cooperadora Jardín Quinquela Martin, Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares, ETIS, GEN, Centro Médico Integral de la Mujer, CIPPEC, CEPPAS, Centro Cultual del otro lado, Asociación Catalinas Sur, Asociación Argentina de Actores, Agrupación Territorial "La Chispa", Asamblea Barrial Floresta, Organización Universitaria La Usina ( 14 Bis, CU Barracas y Cu Retiro), Educadores Fte. Nueva Comuna" (de la Comuna 15)- Adhiere y convoca: ESPACIO CARTA ABIERTA
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Este corrupto gobierno, nos miente: habla con la izq. -hace con la derecha

Decía el general que del ridículo no se vuelve. Es posible que sea así, si se trata "simplemente" del ridículo. Del ridículo + el poder + la impunidad + el macartismo/circafascismo, el problema -parafraseando a Pichuco- es que no se vuelve porque nunca se han ido.
(C)Aníbal Fernández (ex prófugo por corrupto cuando era intendente de Quilmes) es el ministro con mayor poder -junto con De Vido, probablemente- y con más permanencia -junto con el mismo y con Tomada- de estos dos gobiernos. Es el único que queda que además viene del gabinete de Duhalde (Scioli ahora es gobernador, y hay gente que sí volvió como Carlos Fernández, pero luego de cargos más lejanos). Moroni es otro corrupto, cavallista, menemista, aliado de Beliz (y por eso de Alberto Fernández, que luego de su pasado fascista pasó por todos esos lugares), pero también anduvo por otros lados. Pero el caso de (C)Aníbal Fernández contiene la característica que o es increíble (para este gobierno, o para quienes confían en este gobierno) o es explicativo (de este gobierno, y del anterior y del anterior). Tiene a "su favor" -como casi todas las personas, uno aun piensa que (C)Aníbal mantiene algunas características humanas, y uno diría que parece aferrarse a ellas casi como de una última cornisa antes del abismo infame absoluto- lo que hace (o promete) respecto de la "Política de drogas".
 
En todo lo demás (ya vendrá alguien a contar que además ayudó a cruzar la calle a una viejita) se ha comportado como un vulgar facho, con ese estilo pseudo decontracté que tanto recuerda a Kohan y a Amadeo. Está registrado (video, palabras de él mismo) su papel en la acusación de autoasesinato (una suerte de suicidio popular) de Maxi y Darío, cuando era Secretario General de Presidencia de Duhalde, y cuando a eso sumó la teoría del plan subversivo de la izquierda (reunida en aquella oportunidad en el Estado Gatica de Avellaneda) que sirvió de sustento precisamente a las excusas de los funcionarios de la SIDE (incluso Atanasoff, Oscar Rodríguez, Genoud) que fue usada para diluir el juicio por Darío y Maxi que no encontró otros culpables que (algunos de) los materiales; de ascender en la línea de mando, seguro caían (C)Aníbal y sus compañeros de armas del momento, hasta el mismo Duhalde y a Felipe Solá. Se hizo famoso por su diatriba contra Julio López ("acusándolo" de haberse "autoperdido"), y cuando gendarmería reprimía en Santa Cruz acusó a los docentes y municipales de "autoherirse" -incluso a una persona que le volaron medio pie- para "perjudicar" al gobierno. Ahora vuelve a caer en un ridículo que por impune deja de serlo: la furia (como otras, también en la misma zona, también en la estación Constitución hace más de un año) por los problemas no resueltos en el área de los transportes, en particular trenes, en los que el Estado vive haciéndose el gil y beneficiando a los amigos (y sosteniendo a un eterno inútil, con suerte, como es Jaime), es atribuido a la teoría conspirativa de siempre, acusando sin base en un país que la mera sospecha fue causa de desaparición y muerte. Es muy poco lo que uno puede compartir con el PO, y no es mucho tampoco (por razones que uno diría que son opuestas) con Proyecto Sur. Lo que uno piensa es que la única manera de construir alternativas (y es cada vez más así) es buscando los modos de integrar pensamientos y prácticas diversas. No hay manera de hacerlo con prácticas (y profundas convicciones!!) macartistas y circafascistas como las de -seguramente, y seguramente no solo por su parte en este gobierno, dado lo que uno escribió más arriba- (C)Aníbal Fernández. No puede ser minimizada la andanadas de pavadas (que terminan no siendo precisamente pavadas) que dijo para sacarle el cuerpo a lo ocurrido en los trenes del oeste. A nadie se le escapa (a nadie serio se le puede escapar) que dijo una sarta de mentiras disparatadas, que no pueden excusarse en serlo -(C)Aníbal no es D'Elía- para ser olvidadas. El super-ministro lo es nada menos que de Justicia, Seguridad y DDHH (solo a este gobierno se le ocurre sumar a esas tres áreas, y encima dárselas a un energúmeno) y sus dichos construyen realidad. Es obvio que el tren iba a conducir a un grupo de docentes que se dirigían al centro a una movilización, es obvio que -al comenzar las inquietudes- la gente del fascista inveterado de Otacehé -amigo de propuestas de (C)Aníbal, al punto que fue, evidentemente, de los personajes que lo inspiró a pronunciar la famosa frase de "a veces hay que construir con bosta"- fue a reprimir, como fuerza de choque, a los "díscolos", y por eso se las agarró con el grupo de gente del PO (y habría de otros grupos, incluso tal vez de Proyecto Sur) lo que colaboró a la batahola. Es obvio que cuando dice que "hay fotos y videos" se refería a documentos que luego notó que eran impresentables porque demuestran a la patota de Otacehé haciendo de las suyas y a nadie de PO haciendo lo que (C)Aníbal fantasea o requiere para echar la culpa de lo que pasa a la "izquierda siniestra" -como gusta calificar- (haciendo coro de su compañero de andanzas macartistas, GGG -que algún día irá preso-, y su vocero -de AF- algo más elaborado pero con contenidos similares, HV). Esto termina con 6 presos, acusados de pungas o de tirar piedras, ninguno militante. Todo una farsa que (C)Aníbal Fernández (y los mismos medios que mienten para una cosa y también mienten para otras) pudo instalar. La ley (esa ley que dice Martín Fierro que es tela de araña) está obviamente de su parte, ya que es, precisamente, juez y parte. Es y será imposible saber si los pungas lo son o pagarán el pato por portación de cara necesaria en el momento inoportuno (un gobierno que antes y después acusa de gorila a quien critica, y se ufana de poner presos a los pobres). Uno no sabe cuantas piedras hubiera tirado si hubiera estado allí (seguramente más de una) por lo cual (C)AF se perdió de otro chivo expiatorio, esta vez sí militante, y que tiró varias a los soldados que atropellaban en la Plaza de Mayo en 2001, cuando (C)Aníbal también era funcionario, pero esa vez de Ruckauf (o sea, las piedras eran también para él) que luego fueron compañeros de gabinete de Duhalde presidente, mentor de NK presidente (no sé si se acuerdan).
Con esas piedras uno gritaba "que se vayan todos, que no quede ni uno solo". (C)Aníbal Fernández muestra por qué lo decíamos y establece por qué es de los que se quedó.
Un saludo
Gonzalo
PD: Si este gobierno fuera -no digo ya popular- digno, este energúmeno estaría fuera y probablemente preso. En cambio mantiene presos a los campesinos paraguayos. Esa es la medida de la dignidad de este gobierno y del anterior. Esa y Julio López, entre otras muchas.
PD2: la calidad de Barcelona no impide volver a comentar que sigue siendo espantoso que sea el medio más serio del momento, desde hace años.

 

 

Gonzalo Moyano