Homenaje a la construcción chilena del socialismo, al Dr.Salvador Allende.
A treinta y un años del golpe oligárquico- fascista del 11 de setiembre del
73.
El 11 de setiembre del 73 cursaba 4to año del secundario del Nacional 17 de
Primera Junta.
Participaba en las discusiones políticas con otros jóvenes compañeros
rebeldes.
Era la época del gobierno de Campora, desde el 25 de mayo cuando asumió con
una plaza llena y con la presencia del cubano Dorticos, del panameño
Torrijos y del mismísimo Salvador Allende.
Un gobierno cambalache, mezcolanza de gente de la izquierda peronista
vinculada con "la gloriosa JP", con los representantes de "la patria
sindical": Lorenzo Miguel y muchos otros caciques que aún hoy subsisten y
del fascismo: Lopez Rega y seguidores con su "Triple A", que iniciaba un
tímido intento argentino de cambio.
Gente como Ortega Peña: "Militancia y el peronismo de Base", del padre
Mujica y los sacerdotes del Tercer Mundo, de John W. Cocke, de la
idealización de Evita y del mismo Perón, con el cuento del socialismo
nacional del peronismo revolucionario,del trabajo político educativo de la
JP con sus poderosas manifestaciones, de la proclama antiimperialista, de la
tercer vía al cambio.
En América el discurso del cambio social avanzaba delante de la realidad de
las masas conservadoras, miedosas e ignorantes, atrapadas por el
clientelismo político y la prédica reaccionaria de los dueños de los medios
de comunicación, de la Iglesia católica, de las clases medias educadoras y
modelos a seguir, de los grupos oligárquicos: dueños de las tierras y de sus
peones y familias.
Las juventudes políticas acompañabamos con simpatía y entusiasmo el intento
de la Unidad Popular de socializar Chile.
Leíamos el diario "La Opinión" de Jacobo Timerman, escuchábamos rock
progresivo: Hendrix, Deep Purple, Led Zepellin, Pescado Rabioso, leíamos a
los pensadores marxistas, poesías, psicoanálisis y otras yerbas, conocíamos
algo de la cultura oriental: el budismo, el kung fú, la macrobiótica, veímos
cine latinoamericano: La Patagonia Rebelde, Quebracho, La Hora de los
Hornos, teníamos una sexualidad sin Sida, en búsqueda de cosas nuevas.
Era un tiempo donde el futuro era posible de crear con la política y la
militancia.
La nacionalización del Cobre, los intentos de reforma agraria, de cambios en
la economía y sociedad resistidos por las clases altas, los militares, la
Iglesia Católica, los empresarios y los sindicatos, los medios de
comunicación apoyados por el gobierno de los EU. y sus herramientas de
desestabilización política: la CIA.
Reagan y Kissinger, la ITT y otras Corporaciones en peligro.
Un Chile fragmentado: la mitad en contra boicoteando cualquier mínimo
intento reformista.
Y el apuro de ciertos grupos de izquierda: el MIR, por ejemplo, que
asustaban a la reacción y la apuraban al golpe de estado.
Un médico dirigiendo este original intento reformista atrapado por las
complejas contradicciones de la realidad nacional e internacional, cuando la
mayoría de las organizaciones médicas actuaron oponiéndose a cualquier
mínima medida progresista: el reparto de leche"roja" para los humildes, por
ejemplo.
Y nosotros, los jóvenes argentinos, sufríamos nuestro pequeño tiempo de
cambios pronto a fracasar.
Mientras ese Chile socialista perecía toturado, masacrado y vendido por los
militares de Pinochet apoyados por la mitad del pueblo ese 11 de setiembre
negro,
nuestro" socialismo nacional" abortó con el anciano y enfermo Perón, su
muerte, Isabelita, Lopez Rega, la patria sindical y los milicos de Videla,
Agosti y Masera.
Perdimos teinta mil seres, endeudaron nuestro futuro y empobrecieron
nuestras vidas.
Y Chile comenzó con sangre y terror su vía al capitalismo periférico del que
continua ahora con el consenso popular y su democracia formal.
Mi homenaje a un luchador por la justicia e igualdad para todos: el colega
Salvador Allende, muerto combatiendo por sus ideales, ejemplo político y
ético americano y a todos los que intentaron el cambio y no pudieron, no
pudimos construirlo.
Dr.Alejandro Wajner
critica_medicina2005@yahoo.com.ar
1973 Chile 2003
Salvador Allende
Las últimas palabras del presidente Salvador Allende
el 11 de septiembre de 1973
"Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se
abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir
una sociedad mejor"
7:55 A.M. Radio Corporación
Habla el Presidente de la República desde el Palacio de La Moneda.
Informaciones confirmadas señalan que un sector de la marinería habría
aislado Valparaíso y que la ciudad estaría ocupada, lo que significa un
levantamiento contra el Gobierno, del Gobierno legítimamente constituido,
del Gobierno que está amparado por la ley y la voluntad del ciudadano.
En estas circunstancias, llamo a todos los trabajadores. Que ocupen sus
puestos de trabajo, que concurran a sus fábricas, que mantengan la calma y
serenidad. Hasta este momento en Santiago no se ha producido ningún
movimiento extraordinario de tropas y, según me ha informado el jefe de la
Guarnición, Santiago estaría acuartelado y normal.
En todo caso yo estoy aquí, en el Palacio de Gobierno, y me quedaré aquí
defendiendo al Gobierno que represento por voluntad del pueblo.
Lo que deseo, esencialmente, es que los trabajadores estén atentos,
vigilantes y que eviten provocaciones. Como primera etapa tenemos que ver la
respuesta, que espero sea positiva , de los soldados de la Patria, que han
jurado defender el régimen establecido que es la expresión de la voluntad
ciudadana, y que cumplirán con la doctrina que prestigió a Chile y le
prestigia el profesionalismo de las Fuerzas Armadas. En estas
circunstancias, tengo la certeza de que los soldados sabrán cumplir con su
obligación. De todas maneras, el pueblo y los trabajadores,
fundamentalmente, deben estar movilizados activamente, pero en sus sitios de
trabajo, escuchando el llamado que pueda hacerle y las instrucciones que les
dé el compañero Presidente de la República.
8:45 A.M.
Compañeros que me escuchan:
La situación es crítica, hacemos frente a un golpe de Estado en que
participan la mayoría de las Fuerzas Armadas. En esta hora aciaga quiero
recordarles algunas de mis palabras dichas el año 1971, se las digo con
calma, con absoluta tranquilidad, yo no tengo pasta de apóstol ni de mesías.
No tengo condiciones de mártir, soy un luchador social que cumple una tarea
que el pueblo me ha dado. Pero que lo entiendan aquellos que quieren
retrotraer la historia y desconocer la voluntad mayoritaria de Chile; sin
tener carne de mártir, no daré un paso atrás. Que lo sepan, que lo oigan,
que se lo graben profundamente: dejaré La Moneda cuando cumpla el mandato
que el pueblo me diera, defenderé esta revolución chilena y defenderé el
Gobierno porque es el mandato que el pueblo me ha entregado. No tengo otra
alternativa. Sólo acribillándome a balazos podrán impedir la voluntad que es
hacer cumplir el programa del pueblo. Si me asesinan, el pueblo seguirá su
ruta, seguirá el camino con la diferencia quizás que las cosas serán mucho
más duras, mucho más violentas, porque será una lección objetiva muy clara
para las masas de que esta gente no se detiene ante nada.
Yo tenía contabilizada esta posibilidad, no la ofrezco ni la facilito.
El proceso social no va a desaparecer porque desaparece un dirigente. Podrá
demorarse, podrá prolongarse, pero a la postre no podrá detenerse.
Compañeros, permanezcan atentos a las informaciones en sus sitios de
trabajo, que el compañero Presidente no abandonará su a su pueblo ni su
sitio de trabajo. Permaneceré aquí en La Moneda inclusive a costa de mi
propia vida.
9:10 A.M.
Seguramente, ésta será la última oportunidad en que pueda dirigirme a
ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las antenas de Radio Magallanes. Mis
palabras no tienen amargura sino decepción. Que sean ellas un castigo moral
para quienes han traicionado su juramento: soldados de Chile, comandantes en
jefe titulares, el almirante Merino, que se ha autodesignado comandante de
la Armada, más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara
su fidelidad y lealtad al Gobierno, y que también se ha autodenominado
Director General de carabineros. Ante estos hechos sólo me cabe decir a los
trabajadores: ¡No voy a renunciar!
Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad al pueblo.
Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la
conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada
definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen
los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es
nuestra y la hacen los pueblos.
Trabajadores de mi Patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre
tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete
de grandes anhelos de justicia, que empeño su palabra en que respetaría la
Constitución y la ley, y así lo hizo. En este momento definitivo, el último
en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el
capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción crearon el clima para
que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara el
general Schneider y reafirmara el comandante Araya, victimas del mismo
sector social que hoy estará esperando con mano ajena, reconquistar el poder
para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.
Me dirijo a ustedes, sobre todo a la modesta mujer de nuestra tierra, a la
campesina que creyó en nosotros, a la madre que supo de nuestra preocupación
por los niños. Me dirijo a los profesionales de la Patria, a los
profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedición
auspiciada por los colegios profesionales, colegios clasistas que
defendieron también las ventajas de una sociedad capitalista.
Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron y entregaron su alegría y
su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino,
al intelectual, a aquellos que serán perseguidos, porque en nuestro país el
fascismo ya estuvo hace muchas horas presente; en los atentados terroristas,
volando los puentes, cortando las vías férreas, destruyendo lo oleoductos y
los gaseoductos, frente al silencio de quienes tenían la obligación de
proceder. Estaban comprometidos.
La historia los juzgará. Seguramente Radio Magallanes será acallada y el
metal tranquilo de mi voz ya no llegará a ustedes. No importa. La seguirán
oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de
un hombre digno que fue leal con la Patria. El pueblo debe defenderse, pero
no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero
tampoco puede humillarse.
Trabajadores de mi Patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros
hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse.
Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se
abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir
una sociedad mejor.
¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!
Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no
será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral
que castigará la felonía, la cobardía y la traición.
Cronología
1970
SEPTIEMBRE 4. La Unidad Popular obtiene la primera mayoría relativa (36,3
%), Jorge Alessandri de la coalición derechista obtiene el 34,9 % y Radomiro
Tomic, de la Democracia Cristiana 27,8 por ciento.
NOVIEMBRE 4. Allende asume la Presidencia. Comienza la aplicación del
programa de la Unidad Popular y de las Primeras 40 medidas, se reanudan las
relaciones diplomáticas con Cuba y con los otros países socialistas. Se
declara Chile como Nación no Alineada.
DICIEMBRE. Se inicia la nacionalización de la industria textil. Se suscribe
el acuerdo UP - CUT (Central Unica de Trabajadores) que instaura la
participación de los trabajadores en todos los ámbitos de la sociedad.
Comienza la aplicación de la nueva economía y se prepara la Creación del
Area de Propiedad Social.
1971
ENERO-FEBRERO. El Congreso Nacional reforma la constitución, introduciendo
en ella las claúsulas previstas en el Estatuto de Garantías acordado con la
Democracia Cristiana. La movilización en el campo provoca una aceleración
del proceso de Reforma Agraria. Se inicia la nacionalización de los bancos y
principales empresas. En su XXIII Congreso Nacional el Partido Socialista
ratifica su adhesión a la vía insurreccional eligiendo a Carlos Altamirano
como Secretario General.
ABRIL. En las elecciones municipales la Unidad Popular obtiene el 51 % de
los votos. En Mayo, Allende lee su primer mensaje ante el Congreso: la Vía
Chilena al Socialismo.
JULIO. El Congreso aprueba por unanimidad la nacionalización de los
minerales de cobre. Se declara el 11 de Julio como Día de la Dignidad
Nacional.
OCTUBRE. Allende presenta el proyecto de ley sobre las Areas de la Economía
y participación de los trabajadores. Se propone la creación de tres áreas de
propiedad: privada, mixta y social, esta última se constituirá con 91
empresas básicas. Se dan, además los pasos necesarios para estatizar la
banca y el comercio exterior. Pablo Neruda recibe en Estocolmo el premio
Nobel de Literatura.
NOVIEMBRE. Visita oficial de Fidel Castro que permanece por más de tres
semanas en Chile.
DICIEMBRE. El Primero de Diciembre los partidos de oposición organizan la
llamada marcha de las cacerolas vacías que se transforma en la primera gran
movilización anti UP. Una intensa y creciente campaña de propaganda agita
los fantasmas del miedo al caos y al terror revolucionario. El gobierno
norteamericano, la CIA y las trasnacionales estadounidenses no cesarán de
intervenir en Chile, apoyando directamente con medios materiales y dinero a
las organizaciones terroristas de derecha, los complots militares, los
medios de comunicación derechistas y al partido demócrata cristiano.
1972
FEBRERO. Reunión de la UP en El Arrayán, se analizan los resultados
económicos, el bloqueo de Estados Unidos. La baja del precio internacional
del cobre así como el boicot interior crean dificultades crecientes que se
irán acentuando en los meses siguientes. Chile denuncia el embargo de sus
bienes en EEUU por parte de la compañía Braden Copper y decide no pagar las
imdemnizaciones a la compañía norteamericana.
SEPTIEMBRE. Se inicia la huelga de los camioneros. Las compañías
norteamericanas del cobre amenazan de embargar los cargamentos de cobre en
el extranjero. La UP denuncia un plan que pretende precipitar al país a una
guerra civil, llama a formar comités antifascistas y a la organización
popular para paliar los efectos de la crisis resultante del boicot externo e
interno.
OCTUBRE. La huelga de los camioneros se transforma en un verdadero lock out
patronal. La movilización anti UP se articula: la oposición parlamentaria,
la intervención norteamericana, los grupos de extrema derecha así como los
sectores medios, representados por la Democracia Cristiana se unen en torno
a las posiciones más irreductibles. El país es prácticamente paralizado
durante más de tres semanas El Gobierno decreta el estado de emergencia .Se
constituyen los cordones industriales , las Juntas de Abastecimientos y
Precios (JAP) y otras formas de participación popular en las empresas. Un
cargamento de cobre es embargado en Francia, los estibadores franceses se
niegan a desembarcar los barcos embargados, y los tribunales franceses
levantan el embargo. Pablo Neruda es nombrado embajador de Chile en París.
El proceso político chileno despierta enorme interés en el mundo entero.
Desde sus primeros días, el Gobierno de la Unidad Popular contó con la
simpatía de vastos sectores que se manifestarán en los años de dictadura con
el apoyo constante a la resistencia, en la acogida de los refugiados
chilenos y en el terreno diplomático.
NOVIEMBRE. La crisis se supera, Allende crea un gabinete con la
participación de los militares. El comandante en jefe del Ejercito, general
Prats es nombrado Ministro del Interior (El general Prats y su esposa serán
asesinados por la DINA, la policía secreta de Pinochet en septiembre de
1974 ). También integrarán este nuevo gobierno los representantes de la CUT.
1973
MARZO. En las elecciones legislativas de Marzo la Unidad Popular obtiene el
43,4 de los votos lo que impide un derrocamiento constitucional. Los
militares abandonan el Gobierno.
ABRIL. Se inicia una nueva serie de conflictos gremiales, el más grave es el
de los mineros del mineral de cobre El Teniente que durará más de dos meses
y medio. Las otras minas de cobre no participan en la huelga e incrementan
la producción. El proyecto de la UP sobre la Educación provoca nuevos
enfrentamientos.
JUNIO. El 29 se produce el levantamiento del regimiento Blindado número 2 de
tanques, al mando del Coronel Roberto Souper. Es sofocado en una acción
dirigida personalmente por el general Prats. La CUT y los cordones
industriales apoyan al gobierno. Los militares comienzan a aplicar la Ley de
control de Armas aprobada por la oposición el año 72. Esta ley es aplicada
exclusivamente en fábricas, poblaciones y organizaciones populares, y su
única consecuencia es un aumento de las tensiones. El bloqueo parlamentario
es total.
JULIO. Allende intenta, con la mediación del Cardenal Silva Henriquez, un
diálogo con la DC sin resultados; la DC participa activamente en la
concertación contra el gobierno y la democracia, junto a la derecha. El 27
es asesinado por comandos de ultraderecha el edecán naval de Allende,
comandante Arturo Araya. Se agravan la crisis económica y aumentan los
atentados terroristas de Patria y Libertad.
AGOSTO. Se reinicia la huelga de los camioneros, Allende decide enfrentar la
situación incorporando a los jefes de las fuerzas armadas y carabineros a su
gobierno, los que tres semanas más tarde renuncian. Eduardo Frei, presidente
del Senado, declara que el gobierno es inconstitucional, abriendo paso a una
salida golpista. Varias provocaciones son montadas contra el general Prats
siendo obligado a renunciar a su puesto de comandante en jefe del Ejército,
en el que es reemplazado por Augusto Pinochet.
SEPTIEMBRE. El Comando Nacional de Gremios ( Coordinadora de organizaciones
patronales) llama a una ofensiva nacional contra el Gobierno de la UP. El 4
de septiembre, en todo el país se celebra el tercer aniversario del gobierno
en Santiago. Alrededor de un millón de personas desfilan por última vez
frente al Presidente Allende. El 9, Carlos Altamirano, Secretario General
del Partido Socialista llama al enfrentamiento, a oponerse por todos los
medios a la ofensiva golpista, descartando cualquier tipo de diálogo. El 10,
Allende anuncia a sus ministros y a los militares su decisión de convocar a
un pleibiscito para resolver la crisis. El 11 de Septiembre un golpe de
estado termina con el estado de derecho en Chile, las instituciones
democráticas son clausuradas y reemplazadas por una dictadura encabezada por
Augusto Pinochet, quien crea una nueva institucionalidad basada en la
represión y la eliminación sistemática de sus opositores. La constitución
así creada es la que rige aún hoy la República de Chile.
Allende junto a un puñado de colaboradores resisten en la Moneda,
bombardeada por la aviación. En el asalto final muere Salvador Allende,
quien se suicida. La gran mayoría de los sobrevivientes, desaparecen,
iniciando así la inmensa lista de detenidos-desaparecidos que no dejará de
incrementarse durante los años de dictadura.
La guerra encubierta de la CIA contra Chile
En septiembre de 1970, Agustín Edwards Eastman director de El Mercurio
desayunó con Henry Kissinger en Washington. Las consecuencias de ese
encuentro tendrían a la postre costosas consecuencias para el pueblo
chileno. Porque por la tarde, el presidente Richard Nixon ordenó al director
de la CIA Richard Helms que iniciara un plan de operaciones encubiertas para
desestabilizar al gobierno recién elegido del presidente Allende.
Helms en una libreta anotó sintéticamente los deseos que Nixon le
transmitió: "No le preocupan los riesgos involucrados. No se comprometerá a
la Embajada. Hay diez millones de dólares disponibles, y más si es
necesario. Trabajo a tiempo completo, los mejores hombres que tengamos,
hacer caer la economía. 48 horas para preparar un plan de acción".
En la desestabilización del gobierno de la UP, en la preparación psicológica
del golpe y posteriormente en la falsificación de la historia como
justificación de la dictadura, a El Mercurio le cupo un papel significativo
asignado por el gobierno norteamericano y la CIA. Según aparece en
informaciones de esa época desclasificadas posteriormente por EE.UU, (Cover
Actions in Chile -1963 -1973), se establece que la CIA destinó 13 millones
332 mil dólares para financiar operaciones encubiertas, de los cuales 4,3
millones se invirtieron en propaganda y apoyo de medios de comunicación. El
informe se pregunta: ¿Qué compró el dinero de las Acciones encubiertas en
Chile? Y se responde: "En la práctica financió actividades que cubrían un
amplio espectro, desde la simple manipulación propagandística de la prensa
hasta el financiamiento en gran escala de partidos políticos chilenos; de
sondeos de opinión pública hasta intentos directos de fomentar el golpe de
Estado. El alcance de la oficina de la CIA en Santiago incluía la colocación
de material elaborado en la prensa chilena, mediante colaboradores de
propaganda, el financiamiento directo de publicaciones, y operaciones para
atacar la influencia comunista e izquierdizante en organizaciones
estudiantiles, campesinas y sindicales".
Para crear un clima psicológico a nivel internacional favorable al golpe de
1973: "más de 20 periodistas auspiciados por la CIA en todo el mundo, fueron
llevados a Chile para que produjeran reportajes negativos sobre Allende, lo
que hicieron", escribió el periodista Walter Isaksson autor de una biografía
de Kissinger.
Radios, canales de televisión, periódicos y revistas chilenas, se
beneficiaron de la ayuda económica proporcionada por la CIA, y con
posterioridad al golpe y durante un buen trecho de la sangrienta dictadura
encabezada por Pinochet, siguieron directivas concretas de los agentes
norteamericanos para justificarla, y ayudar a "extirpar definitivamente el
cáncer marxista en Chile".
Fragmentos del discurso del presidente Salvador Allende
ante la ONU en 1972
"Vengo de Chile, un pais pequeño pero donde hoy cualquier ciudadano es libre
de expresarse como mejor prefiera, de irrestricta tolerancia cultural,
religiosa e ideológica, donde la discriminacion racial no tiene cabida.
Un pais con una clase obrera unida en una sola organización sindical, donde
el sufragio universal y secreto es el vehículo de definición de un régimen
multipartidista, con un Parlamento en actividad ininterrumpida desde su
creación hace 160 años, donde los Tribunales de Justicia son independientes
del Ejecutivo, en que desde 1833 sólo una vez se ha cambiado la Carta
Constitucional, sin que ésta prácticamente jamás haya dejado de ser
aplicada.
Un pais de cerca de 10 millones de habitantes que en una generacion ha dado
dos Premio Nobel de Literatura: Gabriela Mistral y Pablo Neruda, ambos hijos
de modestos trabajadores. Historia, tierra y hombre se funden en un gran
sentido nacional.
Su tradición, su personalidad, su conciencia revolucionaria, permiten al
pueblo chileno impulsar el proceso hacia el socialismo, fortaleciendo las
libertades cívicas, colectivas e individuales, respetando el pluralismo
cultural e ideológico. El nuestro es un combate permanente por la
instauración de las libertades sociales, de la democracia económica,
mediante el pleno ejercicio de las libertades políticas.
La voluntad democrática de nuestro pueblo ha asumido el desafío de impulsar
el proceso revolucionario dentro de los marcos de un estado de Derecho
altamente institucionalizado, que ha sido flexible a los cambios y que hoy
está frente a la necesidad de ajustarse a la nueva realidad socioeconómica.
Hemos nacionalizado las riquezas básicas.
Hemos nacionalizado el cobre.
Lo hemos hecho por decisión unánime del Parlamento, donde los partidos de
Gobierno están en minoría.
Señores delegados: Yo acuso ante la conciencia del mundo a la ITT, de
pretender provocar en mi Patria una guerra civil. Esto es lo que nosotros
calificamos de acción imperialista.
La agresión de las grandes empresas capitalistas pretende impedir la
emancipación de las clases populares. Representa un ataque directo a los
intereses económicos de los trabajadores.
La acción futura de la colectividad de naciones debe acentuar una política
que tenga como protagonistas a todos los pueblos. La Carta de las Naciones
Unidas fue concebida y presentada en nombre de 'Nosotros los Pueblos de las
Naciones Unidas'. Cuando se siente el fervor de cientos de miles de hombres
y mujeres, apretándose en las calles y plazas para decir con decisión y
esperanza: 'Estamos con ustedes, no cejen, vencerán', toda duda se disipa,
toda angustia se desvanece. Son los pueblos, todos los pueblos al sur del
Rio Bravo, que se yerguen para decir : '¡Basta! ¡Basta a la dependencia!
¡Basta a las presiones! ¡Basta a la intervención!'. Para afirmar el derecho
soberano de todos los países en desarrollo a disponer libremente de sus
recursos naturales.
Existe una realidad, hecha voluntad y conciencia. Son más de doscientos
cincuenta millones de seres que exigen ser oídos y respetados. Cientos de
miles de chilenos me despidieron con fervor al salir de mi Patria y me
entregaron el mensaje que he traído a esta Asamblea Mundial. Estoy seguro
que ustedes, representantes de las Naciones de la Tierra, sabrán comprender
mis palabras. Es vuestra confianza en nosotros lo que incrementa nuestra fe
en los grandes valores de la humanidad, en la certeza de que esos valores
tendrán que prevalecer. ¡No podrán ser destruídos!.
Biografía de Salvador Allende
1908: El 26 de Junio nace en Valparaíso. Sus padres fueron el abogado y
notario, militante del Partido Radical, Salvador Allende Castro y doña Laura
Gossens Uribe. 1926: En Santiago, entra a la Universidad de Chile a estudiar
Medicina. 1930: Vicepresidente de la Federación de Estudiantes de Chile.
Participa activamente en la lucha contra la dictadura de Carlos Ibáñez.
1931: Miembro del Consejo Universitario en representación de los
estudiantes. Temporalmente expulsado de la Universidad, es pronto
reincorporado por sus excelentes calificaciones y porque le faltan escasos
meses para terminar sus estudios. En el mes de Julio es derrocado Ibáñez.
1932: Termina sus estudios y se traslada a Valparaíso, para estar cerca de
su padre enfermo. Mientras redacta su memoria sobre Higiene Mental y
Delincuencia, hace su practica profesional. En Junio se proclama la
República Socialista que encabeza Marmaduke Grove. Tras la fugaz experiencia
socialista, el nuevo gobierno desata la persecución contra los elementos
progresistas. Allende es encarcelado. Mientras permanece en prisión, muere
su padre. El joven médico jura sobre su tumba dedicar su vida a la lucha por
la libertad de Chile. 1933: Recibe su titulo de Médico, después de muchos
intentos, obtiene un puesto de anatomopatólogo. Participa el 19 de Abril en
el nacimiento del Partido Socialista de Chile, junto a Eugenio Matte
Hurtado, Marmaduke Grove, Eugenio González, Oscar Schnake y otros. Escribe
en colaboración con José Vizcarra un libro sobre la Estructura de la
Salubridad Nacional. 1935: Dirigente de la Asociación Médica Chilena. Funda
en Valparaíso el Boletín Médico de Chile. En Julio es detenido y relegado
hasta Diciembre en el puerto de Caldera. 1936: En Marzo participa en la
creación del Frente Popular, y asume como presidente provincial en
Valparaíso. Sus camaradas del P.S. lo eligen Subsecretario General. 1938: El
Frente Popular proclama la candidatura de Pedro Aguirre Cerda. Allende es el
generalísimo de campaña en Valparaíso. 1939: En la noche del terremoto de
Chillan (25 de Enero) conoce casualmente en Santiago a la maestra de
historia Hortencia Bussy Soto. En Septiembre renuncia al Congreso y asume la
cartera de Salubridad del gobierno del Frente Popular. Escribe su libro La
realidad Médico Social de Chile. 1942: Secretario General del Partido
Socialista de Chile. 1945: Senador por Valdivia, Llanquihue, Chiloe, Aysen y
Magallanes. 1947: Se divide el Partido Socialista. Allende se integra al
Partido Socialista Popular. En el Senado vota contra la Ley de Defensa
Permanente de la Democracia, conocida como "Ley Maldita". 1951: Al respaldar
el P.S.P. la candidatura de Carlos Ibáñez, Allende rompe con el y vuelve a
las filas del Partido Socialista de Chile. Impulsa la creación del Frente
del Pueblo, junto con el Partido Comunista. 1952: El Frente del Pueblo lo
presenta como candidato a Presidente, obtiene 52.000 votos. Presenta en el
Senado, junto a Elías Lafferte, un proyecto de ley de nacionalización del
cobre. 1953: Senador por Tarapaca y Antofagasta. 1954: Viaja a Francia,
Italia, la Unión Soviética y la República de China Popular. Vicepresidente
del Senado. 1957: El Partido Socialista Popular y el Partido Socialista de
Chile se unifican, y constituyen junto con el Partido Comunista el Frente de
Acción Popular. El FRAP proclama su candidatura presidencial. 1958: Pierde
la elección contra Jorge Alesandri. 1959: Asiste a la toma del mando de
Rómulo Betancourt, en Venezuela. Visita La Habana, para conocer el proceso
revolucionario cubano. Sostiene largas conversaciones con el Che Guevara y
Fidel Castro. 1960: Respalda la dramática huelga de los mineros del carbón,
que paralizan sus faenas durante mas de tres meses. Recorre todo el sur del
país, afectado por los terremotos de Mayo. Presenta varios proyectos de ley
a favor de los damnificados. 1961: Senador por Valparaíso y Aconcagua. Viaja
a Punta del Este (Uruguay) y denuncia, junto al Che Guevara, el carácter
propagandístico de la Alianza para el Progreso. 1963: La Convención del FRAP
lo designa nuevamente candidato a la Presidencia de la República. 1964: Su
postulación es derrotada por Eduardo Frei Montalba. Allende consigue, sin
embargo, casi un millón de sufragios. 1965: Realiza diversos viajes por
Europa y América Latina. Designado como el mejor parlamentario por los
redactores políticos. 1966: Presidente del Senado. 1967: Encabeza la
delegación que asiste a la Conferencia Tricontinental de La Habana.
Presidente de la Organización Latinoamericana de Solidaridad (OLAS). Visita
la Unión Soviética por las celebraciones del quincuagésimo aniversario de la
Revolución de Octubre. 1968: Visita la República Democrática de Corea, la
República Democrática de Vietnam (donde se entrevista con Ho Chi Minh),
Camboya y Laos. Tras la muerte del Che Guevara, Salvador Allende lleva
personalmente a Tahiti a cuatro cubanos de la guerrilla. 1969: Senador por
Chiloe, Aysen y Magallanes. Se crea la Unidad Popular, integrada por
comunistas, socialistas, radicales, MAPU, Padena y Acción Popular
Independiente. 1970: El 22 de Enero la UP lo proclama candidato a la
Presidencia de la República. El 4 de Septiembre triunfa en los comicios por
mayoría relativa. El 22 de Octubre es víctima de un atentado el Comandante
en Jefe del Ejército, General René Schneider , quien fallece tres días
después. El 24 de Octubre el Congreso Pleno proclama a Salvador Allende como
Presidente electo. El 3 de Noviembre asume el cargo de Presidente. El 31 de
Diciembre se dirige al país desde la mina de Lota. 1971: En las elecciones
municipales de Marzo la Unidad Popular obtiene mayoría absoluta de los votos
(50.86 por ciento). El 11 de Julio, Día de la Dignidad, promulga la ley de
nacionalización del cobre, aprobada por la unanimidad del Congreso. 1972:
Denuncia en la Asamblea general de Naciones Unidas, la agresión
internacional de que es víctima su país. Es ovacionado de pie durante largos
minutos. Visita la Unión Soviética, México, Colombia y Cuba. 1973: El
imperialismo y la derecha agudizan una lucha sin cuartel contra el Gobierno
Popular, y desatan el terrorismo en el país.
El 11 de Septiembre, Salvador Allende muere heroicamente defendiendo su
cargo en el palacio de La Moneda.
Ante el discurso cómplice con los fundamentalistas terroristas, les envio
estas reflexiones desde mi pensamiento y práctica crítica.
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Los canallas de izquierda:los pone bombas,
cultores de la Muerte.
¿Es revolucionario o progresista alguien que:
...Maltrata a su mujer/hombre e hijos?
...Engaña a sus alumnos?
...Miente a sus seres queridos?
...Usa su posición- asiento social para someter y controlar a los otros, los
inferiores en la escala jerárquica, en el gallinero existencial?
...Roba lo público para aumentar sus propiedades u objetos privados?
...Dice una cosa y vive de manera opuesta a lo que declama?
...no tolera a los diferentes( les teme): a los negros, extranjeros, judios,
homosexuales, pobres,etc.
¿Es revolucionario el que:
...arma y pone un coche bomba para matar niños, mujeres, ancianos?
...como kamikaze explota y mata niños, mujeres, jóvenes y ancianos?
...cuenta una historia de heroismo ocultando su miserabilidad y mentira?
...cree que hay que matar a los que son diferentes a él?
...posee una religión como ideología?
...respeta a jeques y jerarcas religiosos que lo mandan a matar a "los
malos"?
...organiza un grupo político para conseguir un puesto social?
...usa el autoritarismo para existir políticamente?
...escribe con una mirada unidimensional, simplista, rígida y oculta toda la
complejidad de la vida?
...cree ser portavoz del cambio, por sobre la posibilidad del mismo y del
grupo comprometido con él?
...la única ética que posee es la que no cumple al existir en este mundo?
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Los cultores de la muerte son fascistas aunque proclamen su izquierdismo.
Un revolucionario ama la vida y lucha por ayudar a construir sociedades
amorosas , espacios para todos: los distintos , diferentes, feos.
Un lugar de amor y de razón crítica y reflexiva.
Una praxis de la dialéctica.
Un Mundo Nuevo: con posibilidades para la fantasía, la creatividad, los
sueños, la locura y la poesía.
Lo único revolucionario es la paz.
La lucha por una humanidad llena de vida y sin muertes prevenibles.
Dr.Alejandro Wajner,
Argentina
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¿ Por qué fracasa la izquierda?
Por ser soberbia.
Por violenta.
Intolerante.
Agresiva y patotera.
Ignorante.
Unidimensional.
Autoritaria.
Burocrática.
Asesina.
Pobre.
Identificarse con el enemigo.
Utilizar el discurso para tomar el poder y abusar de los de abajo.
No ser ética.
No educar y aprender de la vida y la historia.
Temer al futuro.
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Desafíos de la nueva izquierda
Por: Por Frei Betto
Se cayó el ideario socialista, víctima de su pragmática identificación con
el progreso material. Lenín enfatizó el socialismo como sinónimo de
electrificación. Los partidos comunistas en el poder se empeñaron en
desarrollar la infraestructura de sus respectivos países, pero sin la misma
atención a la formación de la sociedad civil, la democratización de la
estructura política y la ampliación del mercado economicista.
Socialismo debe rimar con emancipación humana, soberanía nacional y, sobre
todo, con felicidad personal.
En el capitalismo que exalta la competitividad, se acepta la lógica de que
la felicidad de uno se logra por la desgracia de muchos. Es otra vertiente
ética, enraizada en la solidaridad, la que hace al socialismo radicalmente
diferente. 'De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad'.
La izquierda latinoamericana se ve desafiada ahora a volverse menos
leninista y más guevarista. La autocracia partidaria cede el lugar a las
emulaciones morales. Más lectura de Los manuscritos económicos-filosóficos
de Marx y menos de El Capital.
La ideología progresista ya no puede quedar reducida a una teoría económica
de naturaleza positivista. El socialismo no puede ser proyectado como un
capitalismo sin capitalistas. Lo que significa que no puede ser organizado
según patrones de tecnología y modelos de consumo.
El rescate de la ética, la transparencia en el trato de la cosa pública, la
tolerancia en las relaciones y la intransigencia en los principios, el
compromiso efectivo y afectivo con los sectores más necesitados de la
población: He ahí la condición para una izquierda que pretenda recuperar su
credibilidad y su poder de humanización de la sociedad.
El peruano José Carlos Mariátegui, que latinoamericanizó el marxismo,
denunció en sus escritos el culto supersticioso de la idea de progreso.
Interesado en superar el positivismo y el determinismo, propuso un
socialismo como 'creación heroica' a partir del pueblo, poniendo en el
centro, en América Latina, la cuestión indígena, el universo campesino, la
multitud de pobres, y no el prometido proletariado industrial. En resumen,
más atención al pueblo y menos rigor en la óptica de clase.
La fuerza de las ideas
En la actual coyuntura latinoamericana queda descartada la estrategia
liberadora centrada en la propuesta de asalto al Estado. La Nicaragua
sandinista comprobó que, debido a la internacionalización del aparato
represivo, dirigido por los Estados Unidos, antes de apelar a la idea de
fuerza es necesario recurrir a la fuerza de las ideas. La elección de Lula
es expresión de este nuevo camino.
No se conquista el aparato estatal sin antes tener consolidado el apoyo de
los corazones y las mentes de la mayoría de la población. No se puede
subestimar al sujeto popular: jóvenes, creyentes, amas de casa, etc. Esos
sectores no pueden ser considerados simple masa electoral. Si la izquierda
no se libra del sectarismo y del dogmatismo permanecerá aislada en sus
purezas y certezas pero sin condiciones de elaborar un nuevo sentido común
popular.
No siempre la izquierda partidarizada reconoció el merecido valor de las
prácticas populares alternativas: luchas por la sobrevivencia y la
resistencia, denuncias, conquista de derechos, preservación del medio
ambiente, relaciones de género, combate a la discriminación racial y/o
étnica, etc.
Es inútil dar un paso atrás y fijarse en la utopía del control del Estado
como precondición para transformar la sociedad. Antes es necesario
transformar la sociedad a través de la conquista de los movimientos sociales
y de gestos y símbolos que hagan emerger las raíces impopulares del modelo
neoliberal. Combinar las contradicciones de prácticas cotidianas
(empobrecimiento progresivo de la clase media, desempleo, generalización de
las drogas) con las grandes estrategias políticas.
El poder del poder
Es hacer concesión a la lógica burguesa admitir que el Estado es el único
lugar donde reside el poder. Este se extiende por la sociedad civil, los
movimientos populares, las ONGs, el mundo del arte y de la cultura, que
originan nuevos modos de pensar, de sentir y de actuar, modificando valores
y representaciones ideológicas, incluso religiosas.
'No queremos conquistar el mundo sino hacerlo nuevo', proclaman los
zapatistas. Hoy día la lucha de una clase contra otra sino de toda la
sociedad contra un modelo perverso que hace de la acumulación de la riqueza
la única razón de vivir. La lucha es de la humanización contra la
deshumanización, de la solidaridad contra la alineación, de la vida contra
la muerte.
Al rescate de la ética
La crisis de la izquierda no procede sólo de la caída del muro de Berlín. Es
también una crisis teórica y práctica. Teórica: la de quien enfrenta el reto
de un socialismo sin estalinismo, sin dogmatismo, sin sacralización de
líderes y estructuras políticas. Práctica: la de quien sabe que no hay
salida sin retomar el trabajo de base, reinventar la estructura sindical,
reactivar el movimiento estudiantil, e incluir en su agenda las cuestiones
indígenas, raciales, feministas y ecológicas.
En este mundo sin esperanza sólo la imaginación y la creatividad de la
izquierda serán capaces de librar a la juventud de la inercia, a la clase
media del desaliento, a los excluidos del conformismo. Lo cual requiere una
ideología que rescate la ética humanista del socialismo, abandonando toda
interpretación escolástica de la realidad y, sobre todo, toda actitud que,
en nombre del combate a la burguesía, haga a la izquierda actuar
miméticamente como burguesa, incensando vanidades, ocultando informaciones
sobre recursos financieros, reforzando la antropofagia de grupos y
tendencias que se satisfacen mordiéndose unos a otros.
El polo de referencia de las izquierdas en torno al cual se deben unir, solo
puede ser uno: los derechos de los pobres.
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Ser judío, ser de izquierda: mi opinión.
Ser judío, pertenecer a un grupo con una historia, una cultura, una religión
particular.
Participar de una condición compleja, múltiple, abierta.
Vivir desde la dialéctica de la existencia cotidiana.
Ser de izquierda, pensar el cambio social: justicia y verdad para toda la
humanidad.
La izquierda desconoce, ignora, malentiende, rechaza nuestro judaismo.
Amparada, parapretada en varios mitos:
- somos parte de la buerguesía para Marx, que aconsejó desjudeizar la
sociedad- anular nuestra identidad.
- somos responsables del desencuentro árabe- palestino- israelí.
- participamos del poder norteamericano, opresor de los pueblos del tercer
Mundo.
- somos los agresores de la multitud pobre palestina.
Todos pensamientos unidimensionales (del judío Marcuse), mentiras
verdaderas, retazos de la realidad.
El pensamiento revolucionario fue, es y será escrito por muchos judíos.
Pero nos exigen desaparecer como tales.
La derecha busca rápidamente nuestro aniquilamiento ( El mejor enemigo es el
enemigo muerto: del pensador Lopez Rega)
Para ella somos feos, sucios y malos. Responsables del Mal en el Mundo.
Pero para la izquierda, también!
¿Por qué no podemos ser judios y de izquierda?
Somos una minoría dentro de la gran minoría judía.
Tenemos una historia de lucha, de masacres, de soledad, de creatividad,
compromiso, de múltiples frustraciones.
Un Estado de Israel socialista con experiencias comunitarias colectivistas
(Kibutzim), con partidos obreros reformistas, socialdemócratas, una Central
de Trabajadores.
El Mundo no ayudó a expandir este costado progresista.
El bloque soviético se alió con los árabes (petroleo, armas, drogas). El
Tercer Mundo simpatiza con ellos.
Israel quedó sola, rodeada de enemigos existenciales y su izquierda poco a
poco encojió hasta casi desaparecer.
Ser judío y ser de izquierda.
¿ Acaso debemos crear nuevas ideas, originales culturas políticas ?
Medio Oriente es uno de los nudos de la humanidad: de violencia, locura,
negocios, miseria y muerte.
Los pensamientos fáciles, autoritarios imperan.
La acción predomina sobre las ideas, el diálogo y la convivencia en paz.
Para la izquierda judía: la paz es revolucionaria.
Hay lugar para todos, apretados pero habrá!
El discurso de la izquierda europea y la nacional es pobre, infantil.
No se animó a superar a sus creadores.
Tiene una palabra violenta, miedosa, mediocre.
Que esconde su miseria. Su anhelo de poder.
Los judíos e izquierdistas debemos crear nuevos lenguajes y prácticas para
comenzar a crecer.
Y superar esta chatura e inmundicia globalizada.
Dr. Alejandro Wajner
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