Hola alejandro gracias por el apoyo, y que bueno sería que muchos médicos pensaran como vos, es muy difícil ponerle el cuerpo a todo lo que te impacta ,los medios, tus compañeros médicos que conociéndote tampoco te entienden ;que le vamos hacer así es la lucha, otra véz gracias Cristina.
Ale me gustaría que me enviaras el correo electrónico del médico de Neuquén así le cuento con más detalle de nuestra lucha.gracias.Cristina
¿ Cómo hacemos los trabajadores de la Salud Pública para que nuestras ganancias aumenten? Sacando al empleador y administrador parte de su ganancia (la plusvalia) Los que manejan el Hospital son los administrativos del Estado: desde el Ministerio de Economía manejan las partidas. Este gobierno mas allá de su declamación, envia mucho dinero al exterior en pago de los intereses de la deuda externa socializada y que benefició a minorias corruptas y criminales.
Hay dinero para repartir y molestandolos podemos conseguirlo. La TV. y los medios: radios y diarios, defienden a los empleadores. El paro del Hospital les produce mucho malestar.
Tienen miedo a la anarquía, a los trabajadores activos, reflexivos y críticos que peleen su parte de ganancia con los apropiadores de la misma.
Los médicos huyen de los conflictos sindicales por individualismo, apatía, indiferencia y pertenencia social y cultural pequeño burguesa.
No quieren saber nada con los paros, pero sí, con los aumentos. Despotrican en los cafés contra la conducción combativa de los trabajadores autoconvocados.
Ellos, nosotros, estamos para curar!
El paro molesta a los enfermos. Pero con solidaridad y educación podemos explicar llos motivos.
La Salud Pública está destruida en este paisito colonizado y desguazado. Los trabajadores debemos conducir los hospitales comprometernos a mejorar su eficiencia y el trato a los pacientes.
Debemos pelear la política sanitaria en todos los campos posibles.
El paro molesta y es una manera de violencia. Pero nuestra organización económico política es criminal, inhusta y excluyente de la mayoría de los seres.
Mediquemos-Politicemos nuestras demandas y actos. Incorporemos la realidad a nuestra Medicina sorda- ciega y muda.
Henrik Ibsen, noruego,1826-1906, escribe para teatro "Un enemigo del pueblo". Considerado un innovador desarrolla el teatro de ideas o de tesis y representa las relaciones humanas en conflicto.
El Doctor Stockmann, un médico de un pueblo de la costa sur de Noruega cuestiona el balneario de ese lugar por estar contaminado y provocar malestares corporales. Su hermano mayor Pedro, es el alcalde y el presidente de la Sociedad del Balneario, responsable político del mismo. Está " La Voz del Pueblo", el periódico dirigido por Hovstad junto al redactor Billing y al impresor Aslaksen que recibe la denuncia.
El Doctor Stockmann critica este emprendimento (" las aguas son peligrosísimas para la salud") antiecológico que beneficia económicamente a los propietarios y políticos.
Su actitud rebelde, poco a poco, lo aisla y lo convierte en "Un enemigo del Pueblo".
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¿ Cómo pelear cambiar la vida sin ser " un enemigo del pueblo"? ¿ Cómo hacemos los médicos para pasar a la acción y tratar de crear sociedades sanas y amorosas? ¿ Cuando seremos "para-si" y activos en nuestra praxis política sanitaria?
El caso de la lucha del Garrahan es un ejemplo para discutir. Muchos colegas están en desacuerdo con el mismo. Con la excusa del maltrato a los pacientes, no quieren hacer paro. Toleran el maltrato del sistema sanitario. Siguen poniendo el cuerpo pasivamente.
La lucha sindical es continua y permanente. Es un acto educativo, peligroso y solidario.
Las palabras médicas esconden el individualismo, la apatía , la hipocresía y mediocridad existencial. Todos hablan...¡ pocos hacen!
Son expertos de café. Y chantas de hospital.
¿ Cómo se discute el malestar en el hospital sin medidas de fuerza? ¿ Cómo se pelea la conducción sindical, sin lucha y educación ética?
Siempre hay enfermos. Los administradores aman el negocio y se apropian del dinero y la fama. Las organizaciones de la Sanidad están en manos y poder de mafias sindicales- empresarias-políticas.
Los médicos debemos sindicalizarnos y pelear nuestro trabajo para mejorarlo y combatir la corrupción reinante y generalizada.
Las palabras no son escuchadas. Los actos, duelen. Para todos.
Alejandro Estuve leyendo tu comentario sobre el problema de los trabajadores del Garraham. Hasta la fecha en Neuquen estamos viviendo un paro de casi 8 meses de duracion, en los grandes hospitales todo se diluye, pero me contaba un colega generalista de un pequeño y paradisiaco pueblito en medio de la montaña, que los pacientes le golpeaban su casa para que los atienda, y la orden era: "Solo atenderemos urgencias" y el estando a favor del paro, no pudo dejar de atender ningun paciente y me decia: "Con que cara le digo que no lo atiendo, cuando cobro 2500 pesos, quiero mas y ellos solo cobran 300 o 400?" En esta Provincia se estan viendo las primeras embarazadas que tienen sus hijos sin ningun control!!..gracias al paro! Si mañana nos dan lo que pedimos..me pregunto..ganamos? Pienso que no...el sistema publico de salud, tiene como fin proteger la salud de todos, y de los mas necesitados mas...si no cumple esa funcion, por mas nobles que sean sus razones, pierde su razon de ser.. Por lo tanto el paro en salud y podria aplicarse a educacion no es la solucion ! El paro sirve cuando deja de producir ganancia a una empresa o a un capitalista, pero cuando estamos afectando la salud o la educacion es hasta criminal. Ahora bien...cual es la solucion para los reclamos justos? no la se...pero tendriamos que pensar otra!!
Un abrazo
esteban
Alejandro: Te conteste en un mail mi postura sobre los paros en salud publica y educacion. Te lo voy a intentar resumir aqui, la salud publica es un bien de todos, nuestros politicos surgen de una libre eleccion (?) y son legitimos, y teoricamente son los que elejimos para que adminstren nuestras posesiones. El sentido de un paro es causar un prejuicio a algun poderoso, al juntar las fuerzas de los mas debiles. En salud publica los perjudicados no son los politicos, somos nosotros mismos, el pueblo, es decir, unparo hecho por el pueblo que se afecta a si mismo. El problema de la salud es mas complejo para intentar resolverlo con un paro, y debemos empezar resolviendolo con EDUCACION, gente que vote libremente, representantes de la sociedad en las elecciones sin "compromisos" economicos y luchando desde adentro.
Los paros en salud publica no son "terroristas" son autoagresiones que no pueden traer nada bueno...si pensamos en una revolucion en el sistema de salud, primero nos tenemos que organizar y si alguien sale perjudicado (como en toda revolucion) sea para bien... 2005.07.31 17:58 email: info (arroba) cardioforo.com.ar
El médico se cree el hombre más importante de su tiempo, pero no hace falta ser muy inteligente para verlo sometido como un títere que responde con una sonrisa bobalicona a las más variadas torturas del mercado . La responsabilidad pasa de refilón por la vida del médico, se ríe de él, lo aniquila, lo destruye con el paso del tiempo, pero, pese a su desconcierto, el médico piensa que está en el centro del universo. El médico se siente protagonista interminable de un proceso que confunde su vida con la historia del mundo. ¡Pobre idiota! Como un narciso que rejuvenece ante un futuro prometedor que nadie comprende, en su interior siente su incomprensión como una afrenta. Si creer en el
más allá después de la muerte es difícil, el médico cree las llagas de su cuerpo como una prueba de la salvación de su alma. Cree en la bondad del tiempo, en su visión premonitoria, en su soberbia creadora. El médico piensa que nadie ve lo que él ve. Y aunque todos vean su desconfianza, el desequilibrio, único patrimonio de la locura, el médico retrata la sociedad en un espejo múltiple que nos traspasa los pensamientos y los deseos más ocultos.
Pero así como la realidad es un reflejo de lo que acontece en un espejo, el médico es siempre diferente. Ante el silencio de sus semejantes, él alza su orgullo. Ante el aplauso de la gente, su desprecio.
Ni rey ni soldado, ni esclavo ni libre, siempre el único capaz de entender
el milagro, el elegido para descifrar lo que fue de pocos.
Hay mucha polémica por la actitud combativa de los compañeros del Garrahan. Muchos colegas no están de acuerdo con el paro. ¿ Cómo podemos pelear el cambio? Con palabras o con hechos?
Al poder le duele cuando le raspamos el culo! No le interesan las palabras: no las escucha ni entiende. No les importa. Le jode cuando peligra su ganancia y beneficio económico y su ubicación social y cultural.
Los médicos somos trabajadores de la salud pública, no meros individualistas burgueses ávidos de gloria y dinero. Aunque a la mayoría de mis colegas les importa un bledo el Otro, hay otros (como dijo Brecht) que luchan por mejoras reales.
Si hay que parar el hospital, no les va a pasar nada grave a nadie!
Hace años escribió un libro cáustico un autor diciendo y demostrando que los médicos no tenemos mucho poder real. Y que la gente se cura sola.
Seguiremos esta discusión si ustedes se animan.
Hay que conquistar el poder real con el trabajo político sanitario.
The issue that Dr Bernard Lown, visionary, founder and Chairman of ProCOR, raises is of great importance in the battle to retain health professionals in Africa and other developing areas. It will be interesting to see how ProCor correspondents from these countries analyze their various situations. There are many complexities. Above all, it is not possible to ignore political realties. In some cases the political situation is truly desperate--for example, if I were a medical graduate of the University of Zimbabwe, I would have an extremely difficult decision in balancing idealism versus reality. I would have to realize that Mugabe's regime, which I would find impossible to live under, is there to stay for the foreseeable future as it is being propped up by South Africa and China. I don't think I would have the courage to stay to fight Mugabe's dictatorial system and personally I guess I might rather become a political refugee and migrate to in South Africa, England or the USA.
In the case of emigration of South African doctors, the reasons are complex and include inadequate facilities in government hospitals as well as fear of crime. Please see the excellent letter written by Bridget Farham in The Lancet of July 16, entitled "Migration of health professionals". Key points are: (1) Truly dedicated doctors leave the public serve for posts overseas or for the private sector because of poor working conditions in the government hospitals; I might add that this is not for lack of Government money, South Africa is contemplating shoring up Mugabe's regime in Zimbabwe to the tune of Rand 6.5 billion (about one billion US dollars) which if invested into the heath service could dramatically improve conditions; (2) Specifically, tertiary hospitals have been run down. The world-famous Groote Schuur Hospital where I have worked since 1971, has been run down from a staff of 200 specialists to 100 and now there are further plans to reduce this to 50; thus the workload per doctor remaining increases proportionately; (3) conditions in primary care centers are little better and pharmacies may lack basics such as antihypertensives; (4) What South African doctors need from government is not so much a commitment to them as doctors, but a commitment to patients such that working conditions in the public sector cannot fail to retain doctors.
Regarding South African nurses, their pay is pitiful in a country where the top financial managers, many of them black, are pocketing enormous and sometimes even grossly indecent salaries. Furthermore, nurses (and doctors) have to tolerate the government's lack-luster policy against AIDS, and if in government service, have to work among hospital or clinic patients many of whom have AIDS. The patient load is so severe that it becomes difficult to take the time to take all the precautions against AIDS. Due to undertreatment and false advice (that nutrients can cure AIDS) there is no feeling of getting on top of the AIDS crisis as Uganda has. Conditions and therapy of AIDS in the Western Cape where I work are much better than in many other provinces, but overall the situation is not likely to change in the near future.
One way forward is to focus on certain hand-picked future leaders, who are highly committed to their own countries, come what may. These persons are then given further training at a selected overseas center, such as that run by Dr Lown in Boston, then to return to build up in their own country centers of excellence in their area of expertise. The next challenge would be to become so outstanding that doctors from other African countries would be attracted to learn not only specialized techniques (such as those of current cardiology) how to expand into epidemiology and community medicine so as to spread benefits into the society. Doctors trained on these lines would combine high-tech cardiology with high community concern.
In sum, it is often not a case of our professionals being 'poached' by rich Northern countries, but of free choice driven by poor working conditions and political considerations. Factors in South Africa include lack of imaginative government policy towards tertiary hospitals, thus overworking doctors and limiting the management of advanced disease in impoverished patients, together with confusion regarding the management of AIDS. All this creates a very negative atmosphere. As long as these conditions persist, so will continue the hemorrhage of doctors and nurses from public service to the private sector and to overseas. Lionel Opie -----------------
Why not "brain's robber" instead brain drain?
The G8 (they represent the political structure of the Wealthy First World) are responsible in part for our world's poverty. They also contribute in some aspects to our brain drain or better said: "drain robber".
There are some points to develop the complexity:
Our minds are colonised by their beauty and glimsy speach and teaching. We eat Disney, Hollywood, Play Boy and other marvelous things. We couldn't live in our gray countries without their power, fame and money. (all that our soul claim to being human).
In our pauper countries, our politics with the high class in the real government, help us to live without money, good food, houses, education, health and security.
One example: In the Malbran Institute our scientistis earn less than u$s 400 monthly. Is the same place where works the colleague who research in Chagas' genes (with european) and other superb scientist. They made a politic argue- demonstration against our health minister since almost 2 month to improve their salary and to have other benefits and, of course, nobody have interest to solve it.
The condition to leave our country is done: We have good education with no money to have a decent life.
Dear collegues: In my humble South American opinion:complex facts need complex thougth with a critical epistemological and hermeneutic point of view. Marx said when oppresive man have opressive conscience (class conscience), their live is more opressive.Because of their chance from being inside to being for side " ser en si " to " ser para si" (Hegel's dialectical speach). In general, people who are learning "First World Words" ( american and european education), are suckling "First World Milk" and they need more to be as if they are "First World People". If you drink this milk, you could chance to be a First World Babe.
Albert Memmi, a jewish tunisian french sociologist, wrote some superb books in 1957 ( before Franz Fanon written) - 1966: "Portrait du colonise" - Retrato del Colonizado- with Jean- Paul Sartre's prologue. " La colonizacion fabrica colonizados del mismo modo que fabrica colonizadores".
Another good books are: "El hombre dominado"- "The dominated man" "Retrato de un judio"- "Portrait of one jewish" "La liberation du Juif"- "La liberacion del judio"( 1966-1972)
In my country I wrote some spanish isssues about colonized mind and soul in " Resistiendo la perfecta razon medica". If you will, it is posted on the web.
In ProCOr we can argue without mask and hypocrital medical making up. -------------------------------- En español, donde navego mejor digo: El tema es complejo como la conducta humana y de todas las epocas. Si uno se educa con textos del Supuesto Mejor Mundo, tratara de pertenecer a ese lugar. A mejor educacion, mayores demandas economico- culturales. Salvo que tenga conciencia politica.
A mayor conciencia de opresion, la opresion es peor, dijo Marx. Y tal vez insoportable. Vivir en nuestros colonizados paisitos con excelente educacion y mal ingreso economico es doloroso e insoportable, sin conciencia politica.
Yo creo que uno mama esos mundos y somos colonizados por ellos. Deseamos parecernos y pertenecerles. ¿ Quien se banca vivir sin un peso y existir frustrado en sus posibilidades y potencialidades? Alguien con una etica epicurea, cinica o parresista como describe Foucault.
Albert Memmi hace muchos años analiza el tema de la colonizacion en los seres. Por ahi pasa una de las claves.
Dr. Alejandro Wajner Buenos Aires www.criticamedicina.blogia.com
