Por una Medicina de razón dialéctica

Por una Medicina de razón crítica dialéctica
introducción

El ser histórico, el saber y la praxis: la reflexión y la experiencia
conforman partes del todo del proceso totalizador dialéctico humano.
El hombre se define por su proyecto, por el trabajo, la acción o el gesto:
la existencia.
Con lo que su situación trasciende para objetivarse.
El secreto del condicionamiento del individuo es su obra o su acto.
Un ser significante, un creador de signos, la superación de lo dado.

Necesitamos una filosofía, un punto de vista, una base teórica de
interpretación y de totalización.
Comprender el proceso de totalización histórica del condicionamiento
objetivo a la objetivación.
Del presente al por- venir.
"El fin es el presente mismo visto desde su otro lado".

Una dialéctica que supera conservando.
Nuestro objeto médico es Un ser histórico: definido por su propia praxis a
través de los cambios sufridos o provocados y su interiorización, para luego
superar las relaciones interiorizadas.
El existente: nuestra realidad y la ideología de la existencia, lo que nos
da sentido.

Debemos incorporar en este movimiento de totalización:
la necesidad- el deseo.
La negatividad: el proyecto como movimiento significante.
la trascendencia: existencia fuera de si, en relación con el Otro.
la superación: mediación:datos experimentados y su significación práctica.

La complejidad horizontal y la vertical- histórica.
métodos analítico- sintético.
regresivo- progresivo.

Bibliografía:
Sartre: crítica de la razón dialéctica.

Dr.Alejandro Wajner