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Sacan del aire al GRR de radio nacional( la influencia de los agronegocios)

Desde esta Cordoba, cargada de conservadurismo, y muy a pesar de los magros intentos por "cambiar la imagen", vaya mi humilde solidaridad de MUJER , a este HOMBRE , parte inocultable de nuestra historia y lucha republicana. Actual y vigente !
Conciente de que la HIPOCRESIA  sigue enseñoreando cada tribuna con su lamentable doble discurso.
Se que en la defensa de la honestidad y el intento por el "ser mas que parecer", probablemente se nos vaya la VIDA. Jorge Rulli, VALE LA PENA !
Gracias.
Graciela Ghirardi
medica de Cordoba

Del semanario uruguayo Brecha

Un nuevo desembarco en La Agraciada?
¿Cuándo  confiaremos en nosotros mismos?

                                                Anahit Aharonian, Carlos Céspedes y Claudia Piccini*

Si bien a través de los medios de (in)comunicación masivos se festeja la llegada de nuevos emprendimientos foresto-celulósicos, así como el avance de la frontera sojera, elegimos no explayarnos en los impactos negativos de estos modelos de (im) producción, ni recordar que el 64,7 porciento  de nuestra población se pronunció para que el agua sea de y para todos.

En la histórica zona de La Agraciada, sobre el Río Uruguay, estaría /estará desembarcando un émulo del General Lavalleja. Se trata de la cuestionada Río Tinto, una corporación minera trasnacional de capitales ingleses y australianos, en cuyos planes está la construcción de un puerto y una terminal de acopio de millones de toneladas de mineral de hierro extraídos de Corumbá, en Mato Grosso, en una zona fronteriza con Bolivia. En las palabras de Wiersum [1], se trataría de “una terminal de acopio, de tratamientos básicos del mineral como el tamizado y las tareas que se realizarán serán las propias de la carga y descarga de barcazas y buques". El planificado puerto minero en nuestras costas del departamento de Soriano, también podrá recibir cargamentos de carbón mineral con destino a un proyecto siderúrgico que Río Tinto concreta en Corumbá.

¿Cómo llegarían esos millones de toneladas de hierro a este puerto? ¿Bajo qué condiciones de seguridad? ¿Bajo qué régimen aduanero? ¿Cuál sería la participación del Estado uruguayo? ¿Existirán subsidios? ¿Será un nuevo puerto privado? ¿Gozará del beneficio de zona franca?

El origen de nuestras interrogantes, es la propia historia de negociados de Río Tinto en el comercio mundial y explotación de minerales valiosos de todo tipo (mercurio, aluminio, hierro, oro, cobre, bauxita, entre otros). Tan valiosos como también cuestionados y denunciados por manejos inescrupulosos, por parte de movimientos sociales. He aquí el meollo de la cuestión: ¿se dedicará exclusivamente a lo que hoy declara oficialmente? Existen sobradas razones para creer en que no ha de hacerlo.

Obviando detalles “menores”, veamos entonces algunas dudas “mayores” de su emprendimiento en Soriano,  sólo a modo de ejemplo:

1.- De Corumbá a la Agraciada: ¿por qué ubicar aquí los “tratamientos básicos” del hierro? ¿Quién responde por las externalidades ambientales?, ¿quién va a estimar el pasivo ambiental?
2.- Del hierro al carbón: ¿cuántos otros valiosos elementos (de la Tabla de Mendeleyev) pueden        sumarse en este marco de incertidumbre y probabilidades?
3.- De lo real a lo virtual: Río Tinto pronto lanzaría una campaña publicitaria[2], entre otros, para disipar dudas acerca de la inocuidad ambiental de su emprendimiento. ¿Marketing goebbeliano? ¿Tras la senda de Botnia? ¿El retorno de la Pitonisa de Éfeso? La gran pregunta, ¿puede el discurso transformar la realidad? ¿dónde se ubican nuestros periodistas?

¿La realidad?, Esta dice que Río Tinto, aquí muy próximo, podría ser autorizada por el gobierno de la Provincia de Mendoza a explotar potasio (Proyecto Potasio Río Colorado), para la producción de KCl (cloruro de potasio). Se trata de un conocido fertilizante, el que actualmente es demandado por las agroindustrias de Brasil, tanto sojeras como productoras de agro-combustibles. Las proyecciones indican que luego de 40 años de explotación, quedarían depositados (para siempre), 83 millones de m3 de NaCl (sal) a sólo 5 kilómetros del Río Colorado, que abastece de agua potable a provincias como La Pampa, Neuquén, Río Negro y Buenos Aires.

Por otra parte, en el informe “Ríos para la Vida”[3] leemos que  las barcazas de esta misma empresa que navegan por el Río Paraguay transportando minerales desde Corumbá, lo  vienen realizando de forma completamente depredatoria, habiéndose constatado gran destrucción de las márgenes y de la selva en galería del río, provocando una intensa erosión y destrucción del ecositema acuático.

Esta situación debiera llamarnos a responsabilidad, ya que según algunas fuentes[4], “una vez en funcionamiento el puerto, Río Tinto trasladará cerca de 20 millones de toneladas de hierro y productos siderúrgicos (…) a través de una flota de convoyes fluviales.

4.- De lo local a la “integración”: no está claro  cómo el periodismo integra la información sobre los emprendimientos regionales. En cambio, sí es claro cómo las empresas son eficientes en integrar todo tipo de información en el marco de  la  “globalización”. Su respuesta ha sido la Iniciativa de la Infraestructura Regional Sudamericana[5] (IIRSA). Este es el camino más corto para llegar a casa. Es la vía más rápida de salida de materias primas, sin o casi sin valor agregado, a un mundo “desarrollado” que aún subsiste a expensas de otros.

5.- Las interrogantes siguen sumándose, produciendo más incertidumbres: no hay información precisa, hemos buscado en las fuentes posibles. En ellas encontramos que algunas  publicaciones hablan de 2 millones, otras de 20 millones de toneladas de hierro, ¿se considerará insignificante la diferencia?
Por otra parte, si en el país hermano esta empresa no merece confianza alguna, ¿podremos engañarnos pensando que aquí sí, serán “serios”?

6.- “La historia vuelve a repetirse”: empresa trasnacional llega a nuestro sur a llevarse enormes cantidades de nuestros recursos naturales para alimentar la voracidad consumista de sus sociedades, ahora disfrazadas de “verdes” a través del engaño –por ejemplo- de los agrocombustibles.

7- ¿Cómo afectará el aumento de tráfico de carga en un río que ya hoy presenta restricciones para la pesca artesanal? ¿Por qué nuestros pescadores tienen que pasar hambre mientras  estas corporaciones siguen lucrando, saqueando, destruyendo?

Paralelamente, a través del diario La República del 17 febrero próximo pasado nos enteramos que en Paysandú se realizó el lanzamiento del Proyecto Paysandú-Centro de Desarrollo de Competencias y de Excelencia Logística.

Barreda nos explicaba[6] las transformaciones intermodales producto de esta globalización y acá lo volvemos a corroborar  ya que el puerto de Paysandú tendrá el triste privilegio de posicionarse  como Plataforma Logística del Paralelo 33 en el siglo XXI, “provocando la aparición de los corredores logísticos, ejes de alta densidad de tráfico que confluyan en el litoral norte de nuestro país, transformando a Paysandú en el polo logístico natural de la región conectándolo con los grandes centros del Mercosur y del mundo”.

Volvemos a las inquietudes ya planteadas[7]   acerca del papel que se le está dando a nuestra región Sur, en este caso, reforzando el proyecto de la hidrovía, algo así como una mega carretera acuática para la que increíblemente se habla de la necesidad de “ corregir algunas curvas del río” (subrayado nuestro). ¡¡”Corregir” la naturaleza es un absurdo científico!!

Por la alarma que llegaba desde Salto el 1º de febrero próximo pasado supimos que el  Río, las represas y la gente se estaban quedando sin agua. Resulta que por falta de agua, sólo funcionaban 3 de las 14 turbinas de la represa de Salto Grande. Esto implica riesgo para la generación eléctrica. No obstante  y mientras la represa de Salto Grande apenas funciona, se habla de construir Garabí, otra represa sobre el río Uruguay.

Nuestro Río  (nuestro: de todos los pobladores de la región) está en crisis. Sin embargo, pocos días después, desde Posadas[8], llega otra confirmación: “Los presidentes Cristina Fernández de Kirchner y Luiz Inacio Lula da Silva decidieron poner en marcha dos obras para las provincias de Misiones y de Corrientes y el Estado de Rio Grande do Sul, Brasil, ambas sobre el río Uruguay: la construcción de la represa hidroeléctrica de Garabí y de un nuevo puente binacional.
Los expertos consideran que estos emprendimientos facilitarán el proceso de integración y, en el caso de la represa Garabí, permitirá disponer de energía en estos tiempos críticos”.

8.- De norte a sur: Roselli[9] nos informa que “(…) parte de 8 mil toneladas de azufre que importó la empresa Industrias Sulfúricas S.A. (ISUSA) por el puerto de Nueva Palmira, terminó siendo una pila colocada en un galpón que no tiene techo ni paredes  (…). Desde la colina donde se amontonó el azufre, las aguas de lluvia bajan mansas hasta la misma naciente del Arroyo del Sauce, y éste luego llegará al Río Uruguay... 

Machaconamente nos hablan de las virtudes de la democracia, (Demos = pueblo, cracia = poder).  Parecería que el Demos no tiene al susodicho Poder, ¿no será hora de no permitir que las corporaciones trasnacionales se lo apropien?

No hemos notado inquietud alguna con respecto a la debida información a la  ciudadanía, que también se pronunció para concretar la Gestión Participativa de las Cuencas Hidrográficas. ¿Por qué se demora una convocatoria a los habitantes de la cuenca, informarlos debidamente, acercarles el apoyo académico y tomar las decisiones consensuadas  en forma conjunta?

*Miembros de la Comisión Multisectorial (covitradi@adinet.com.uy)



[1] El gerente de Proyectos de la empresa minera para Brasil, Bart Wiersum

[2] http://www.spanish.xinhuanet.com/spanish/2008-01/23/content_565077.htm

[3] Publicación del  Taller Ecologista y la Coalición Ríos Vivos, pg 16, fragmento del informe elaborado por Patricia Zerlotti (ECOA), Coalición Ríos Vivos, FOBOMADE, CERDET, PROBIOMA.

[4] Pueblo en Línea y ANSA, citados en “Informe Uruguay” publicación digital, del 25 de enero de 2008

[5] En “¿Es lo esencial invisible a los ojos?” en Brecha del 20 de julio de 2007 y en “Apostar a un verdadero desarrollo” en Brecha del 3 de agosto de 2007

[6] En “Apostar a un verdadero desarrollo” en Brecha  del 3 de agosto de 2008

[7] En “¿Es lo esencial invisible a los ojos?” en Brecha del 20 de julio de 2007 y en “Apostar a un verdadero desarrollo” en Brecha del 3 de agosto de 2007

[8] en Diario La Nación del 25 de febrero de 2008

[9] Daniel Roselli, en El Eco de Palmira, 2 de febrero de 2008, en  “Paradojas 2008. La torre de azufre

Sanidad

Sanidad
 La otra cara del acuerdo
Como en el 2005 y 2006, prometen y no cumplen.......
2005 En la plaza de los congresos fuimos por $ 1400,  para la enfermera con Paros y Movilización .Finalmente Acordaron por 1070.y PUSIREON EL 1%.
2006.-Sin paros, con una extraña negociación, previo intento de mini movilización firmaron por 1270.-
2007. Tras meses de anunciar el 22% .Se firmó un 20%, con $230 fijos sólo para los Licenciados en Enfermería.
 Aclararemos : sigue el 1% solidario, para todos los trabajadores, agregaron una contribución Patronal del 1%: que según la comisión directiva de Atsa” no  puede ni debe ser solventada por la empresa que comprometerían la independencia de la organización ante los dictados Patronales” te acordas sacaron volante con dicha mención el año pasado, cuando muchos compañeros de distintas instituciones de salud, firmamos un petitorio que lo pagan la patronal y no los trabajadores, se nota que hicieron un gran negocio ahora recaudan de todos los trabajadores de la sanidad, pero vos viste que algo vuelva  al  trabajador.
También  se les facilitó a las Patronales que no pudieran pagar el aumento financiarlo  en cuotas hasta 30/07/08.
Desde que se reabrieron las paritarias nunca se discutieron condiciones de trabajo: insalubridad, cantidad de ptes, quimioterapia, sector de ptes. en aislamiento, servicio de guardia de emergencias en otras cosas, si es verdad falta mencionar otras condiciones laborales más. Tenes razón!   
Los que participamos del nuevo proyecto de Sanidad sabemos que el cambio es posible con la participación de los únicos protagonistas del Convenio: nosotros los trabajadores de todos los establecimientos del Gremio. Con plenarios abiertos para todos , ya que todos aportamos algo el 1 o el 2 % TODOS TENEMOS QUE PARTICIPAR EN LA REFORMA DE LOS CONVENIOS ,QUE YA TIENEN MÁS DE 32 AÑOS Y ESTAN OBSOLETOS.

Los malditos caminos

El cine testimonial como identidad/ memoria colectiva

Los malditos caminos

de Luis Barone 2002/3

la historia de algunos peronistas corajudos como el cura Carlos Mugica y la pareja de Lucia Cullen y Jose Luis Nell con testimonios de sobrevivientes como  Jorge Rulli y otros creadores de la resistencia peronista.

Dividida en tres partes: desde la fusiladota/ libertadora, la dictadura de Ongania y el 72-77  cuenta como actuó la resistencia peronista: la primera juventud peronista y  su rama militar que fundó las FAP.

 Un relato incompleto de heroísmo y traiciones.

Como dice Barone:

"Por que las cosas importantes se cuentan en otra parte".

Un relato de caminos con corazón: pasión y coraje, una de las historias de los caminos que llevaron al país a la irreversible derrota del 76.

…Hoy nos toca resistir.

Nuestros vecinos, héroes del barrio vivieron para el resto.

"Todos sabemos que ellos no vinieron en vano"

Junto con el documental: Errepe (2002) agrega elementos para recrear la historia reciente manejada por dictaduras militares y planes económicos colonialistas.

La historia que vivimos, hicimos y experimentamos la tenemos que contar para contribuir a la memoria colectiva popular: a su actividad y activación.

La resistencia al poder hegemónico necesita nuestra memoria activa.

Jorge Rulli escribe una carta donde dice:

"… aprendí a estar conmigo mismo, a vivir en el silencio y en la soledad y aceptarlos como un privilegio"

"La felicidad de poder vivir la vida con intensidad y alegría"

Editorial del GRR.ORG.ar

 

EDITORIAL DEL DOMINGO 2 DE MARZO DE 2008

 

 

Suelo decir, que abundan los que ven el árbol pero no ven el bosque. Tal vez sea aún más grave que ver solamente el árbol, tal vez ocurre que ya no pueden ver el bosque. No es un problema menor. Me estoy refiriendo a que es posible que el bagaje ideológico del que disponen, no les deje ver el bosque. Dicho de otra manera: que solo pueden ver las consecuencias no las causas, que solo pueden ver la parcialidad no el conjunto, que tienen una mirada dirigida no una visión holística, y que han perdido la perspectiva diacrónica de los procesos históricos…

 

 

Circula un correo anónimo y sumamente agresivo contra mis editoriales donde se reconoce que necesitan escucharme para conocer y hasta para comprender ciertos fenómenos que ocurren en los nuevos procesos globales, pero a la vez alertan acerca de mi pensamiento porque afirman que yo sería anticomunista y reaccionario, y además de un tipo de supuesto peronismo que no alcanzan a definir, pero que suponen haría el juego al carrusel de los diversos "peronismos" que se han venido sucediendo desde los ochenta y a lo largo de la Democracia … El escrito, pese a no plantear un debate abierto, me resulta interesante, y me da pie a nuevas reflexiones. Me pregunto si no hay en él algo de sofisma o tal vez mejor de paralogismo, ya que no me consta que se intente engañar a los demás. Sí, me inclino a pensar en el propio autoengaño; me pregunto, entonces, si no será un paralogismo, el reconocer de alguien la capacidad de observar o anticipar situaciones, siendo ellas productos de una reflexión a la que en simultáneo, se desdeña o se menoscaba por razones ideológicas; más aún, se reprueba esa formación de la conciencia que condujo a esas observaciones y anticipaciones que se valoran, sin concluir que, no se es capaz de lograrlo con el propio bagaje, al que, no obstante, se lo prejuzga superior.

 

 

El Paralogismo, según Kant sería un raciocinio engañoso, y ello significa que es falso en cuanto a la forma, pese a parecer legítimo. Ciertos razonamientos serían un paralogismo cuando nos engañamos a nosotros mismos, y serían un sofisma cuando en cambio, lo que se intenta, es engañar a los demás. .Es uno de los temas de que tratan reiteradamente mis editoriales de los domingos, el de los engaños que surgen de la propia naturaleza de la razón. Según parece, algunos tienen un equipo de reflexionar que se mueve con los conceptos del siglo diecinueve y pretenden interpretar con ese dispositivo lo que ocurre en el siglo veintiuno. Es natural entonces, que hayamos dejado de comprender gran parte de lo que nos sucede en el mundo global, y que no podamos detenernos a considerar cómo es que China, siendo comunista, ha devenido en la locomotora del actual Capitalismo salvaje. Que en el proceso boliviano se impongan los desvaríos de un indigenismo que disocia la unidad de Bolivia, sino como Nación al menos como Estado, y que emula y se equipara al secesionismo de la oligarquía de Santa Cruz de la Sierra. Que Chávez estaría generando un socialismo para el nuevo siglo y que, en tanto, se quede prendado de las ideas de Gustavo Grobocopatel y cierre contratos millonarios con el Rey de la soja. Que la mayoría de los revolucionarios tupamaros del Uruguay respalden el proyecto colonial de Botnia de bosques implantados y de producción de pasta de papel, y que muchos de ellos además propongan una especie de TLC (Tratado de Libre Comercio) con los EE.UU. para lograr que el mercado norteamericano se abra a las producciones propias del Uruguay. Que cuando se habla de romper el bloqueo cubano, y dado que ese bloqueo ya no existe para el común de los países, a lo que se está refiriendo es a lo mismo que busca el Uruguay: o sea, abrir el inmenso mercado norteamericano a las propias producciones de Cuba, producciones que por otra parte, no son sino commodities, tales como: azúcar, tabaco y níquel.

 

 

Construyamos ahora juntos una analogía: aun más todavía, construyamos una analogía de lo paradójico, y digamos que lo que ocurre es algo así como que, con un aparato ideológico de la época de la mecánica y de los motores a vapor, algunos pretenden comprender o enfrentar los problemas de una sociedad global cada vez más compleja; mientras que otros, respaldados por las físicas quánticas, la informática, la termodinámica y la holística, proponen el Decrecimiento, reivindican las huertas de autoconsumo, el uso de las hierbas medicinales y el reciclado de basura domiciliaria. Los primeros afirman, desde la presunta autoridad que les confieren las certezas del siglo diecinueve, que los segundos pretenden volver a las cavernas y estos últimos, desde las incertidumbres y las complejidades de las nuevas ciencias, se esfuerzan por bajarles a los primeros la autoestima y enseñarles a dar testimonio desde la propia responsabilidad personal. Esta confrontación que es emblemática, se produce además, en los marcos de una creciente catástrofe planetaria en que el cambio climático, la crisis energética y el inicio de la recesión en los EE.UU., hacen absolutamente impredecible todo futuro que no sea el mañana inmediato.

 

 

El pensador alemán Nicolás Luhmann fallecido en 1998, desarrolló la teoría de los sistemas. Luhmann, que tiene una enorme presencia en el pensamiento de la actual Alemania, compara el uso de la paradoja con el caso clásico de la observación de la Medusa, la hermana mortal de las tres Gorgonas de la mitología griega. Ante ella el observador directo quedará paralizado a menos que recurra a la artimaña de Perseo, hijo de Zeus, que por consejo de Palas Atenea, la observa a través de su imagen reflejada en el escudo. Se trataría entonces de evitar la observación directa de la paradoja, nos dice Luhmann, que algo sabe del tema, porque cuando joven fue piloto de la Lufwaffe, y en cambio se trata de observar las observaciones o acaso las percepciones del observador de la paradoja.

 

 

Veamos entonces las observaciones o acaso las divagaciones de alguno de los paralizados frente a la Medusa. Durante la última jornada del III Foro Internacional sobre Globalización Económica y Sindicatos que finalizó hace algunas semanas en el Hotel Palacio del Pueblo de Beijing, China, hicieron uso de la palabra representantes de las distintas delegaciones entre los que se contó al secretario adjunto de la CTA, Pablo Micheli de ATE. ¿De qué habló el compañero Micheli en China? Según la propia prensa sindical de la CTA, Micheli leyó una ponencia referida al "desarrollo sostenible, trabajo decente y el rol de los sindicatos", ponencia que habría sido muy bien recibida por el pleno de delegados intervinientes en el Foro. En verdad y por lo que leemos, la ponencia estuvo especialmente dirigida a denostar al presunto "desarrollo sostenible" como un intento grosero de supervivencia del sistema capitalista. Escuchémoslo al compañero Micheli: "En esas circunstancias, lo que se propone desde allí como "desarrollo sostenible" es la supervivencia del sistema capitalista en su fase actual, lo que dado el grado de profundidad de la crisis resulta algo por demás utópico. En efecto, no existe desarrollo sostenible del capitalismo en el marco de una crisis financiera de tal magnitud, teniendo en cuenta además que a diferencia de épocas anteriores, el sistema se encuentra totalmente desregulado –fruto de la política exacerbada del libre mercado, el neoliberalismo-, en el cual conviven mercados paralelos sin ningún tipo de intervención estatal. Ello hace más probable la acentuación de la crisis que su solución, lo que nos impide plantearnos el "desarrollo sostenible" del sistema. A ello debe sumársele la indiscriminada -y también desregulada- explotación de los recursos naturales y estratégicos del planeta. En este sentido, la afectación de superficie de la tierra destinada a la producción de alimentos para la producción de biocombustible atenta contra la alimentación de la humanidad, encareciendo el precio de los alimentos".

 

 

Son palabras textuales del compañero Pablo Micheli, palabras que habríamos aplaudido tal vez, si las hubiese expresado en los EEUU o acaso en la UE, pero no, no las dijo allí, donde los discursos sobre certificaciones, sustentabilidades y mesas redondas de aceite de palma o de Soja responsable, forman parte del arsenal de herramientas de un capitalismo que apela al maquillaje verde para reciclarse y perdurar. Las expresó en China, delante de los altos jerarcas y funcionarios de un Capitalismo salvaje y sin regulaciones ni maquillajes de ningún tipo, para los cuales el concepto de Desarrollo sostenible es absolutamente ajeno, delante de jerarcas y de funcionarios impiadosos, que han hecho del Partido Comunista de China el más fantástico aparato de control y represión social jamás imaginado en la historia de la humanidad, un aparato que ha sometido a centenares de millones de trabajadores a un régimen absolutamente inhumano de explotación y de servidumbre, y que ha devastado su propio medio ambiente, convirtiendo la vida de la China actual en un verdadero infierno apocalíptico, tanto por la contaminación como por el desequilibrio y el descontrol de los ecosistemas colapsados. Digo yo, ¿el compañero Pablo Micheli habló en nombre de nuestros trabajadores o simplemente se sintió obligado a entregar mejores argumentos a sus anfitriones chinos para tranquilizarles la conciencia, si es que la tienen?

 

 

Vuelvo al comienzo de mis reflexiones de este domingo, para decir que pese a ciertas acusaciones, jamás necesito definirme como peronista, ni alardeo de mi historia, y pongo la mayor distancia con sermones nostalgiosos, tanto como con diversas variantes pejotistas. Tengo un patrimonio cultural y político forjado cincuenta años atrás, y que a su vez, como en las memorias de los hombres, abrevó más en los abuelos que en los inmediatos de la generación anterior. En las calles del centro de Buenos Aires en aquellos años tumultuosos del 55 en adelante, recogí memorias que tenían que ver con la guerra y la posguerra y en especial con sus consecuencias sobre la historia rioplatense. Recuerdo como en 1958 cruzamos con naturalidad a Montevideo para festejar la victoria de Luis Alberto de Herrera que, aliado en esas elecciones con Benito Nardone, llamado "Chicotazo", posibilitó que el Partido Nacional regresara al poder después de 93 años de ausencia.

 

 

Cuando reflexiono, parto inevitablemente de los paradigmas y de las experiencias propias de aquella posguerra y de lo que despectivamente algunos denominaran populismo. Atravesé la prolongada etapa revolucionaria de los años sesenta y setenta y de la preeminencia de los modelos chinos y cubanos, de los manuales y los actos de fe de credos que no me eran propios, con un profundo compromiso con los que luchaban y tratando de no ser nunca menos que los primeros. Pero ese tiempo terminó y hoy ciertos discursos progresistas están en boca de gente como Grobocopatel y si algunos intelectuales de la izquierda nacional quieren ver sus negocios en Venezuela como un avance positivo de las burguesías bolivarianas en el sueño de Abelardo Ramos, lo lamento. Lamento asimismo, que algunos otros en los setenta hayan sido del PRT y que ahora respalden el proyecto de país sojero. Pero me subleva que en algunas localidades arrasadas por los impactos de la agricultura industrial, persuadan a las víctimas de que pueden resistir desde Barrios de Pie. Esto es un engaño liso y llano, no puedo dejar de manifestarlo. Lo mismo ocurrió con tantos proyectos piqueteros y clientelares en que ciertos sectores de la izquierda embarcaron a muchos desde el 2001 en adelante. Eran previsibles caminos a ninguna parte, y haberlo manifestado entonces no se nos perdona. Respetamos en el año 2002 la lucha por recuperar la empresa Bruckman, pero consideramos que era una insensatez, pretender hacer de Bruckman el punto estratégico en que parecía decidirse el futuro de la Argentina. Mantuvimos pese a ello, silencio respetuoso por cinco años y luego sencillamente por estos micrófonos, nos atrevimos a preguntar un día si acaso alguien se acordaba de Bruckman… Parece que eso tampoco se nos perdona. De nuestra parte existe siempre la mejor intención de ayudar a que ciertas conciencias se expandan, pero si persiste la voluntad de mirar de frente a la Medusa, el destino que es siempre inexorable, sin duda habrá de continuar siendo doloroso.

 

 

Jorge Eduardo Rulli

 

 

http://horizontesurblog.blogspot.com/

 

Los agronegocios de Radio Nacional: saquen del aire a Jorge Rulli y GRR

 

COMO EN LOS HABITUALES PROGRAMAS DE HORIZONTE SUR, SE MEZCLAN LOS EDITORIALES ANTICIPATORIOS CON EL COMUNICADO Y LA QUEJA DEL BANDONEÓN

 

 

Sacarían del aire de Radio Nacional al Programa Horizonte Sur

 

Las grandes movilizaciones globales se realizaron en base a los correos electrónicos y los telefonitos. También, el zapatismo en buena medida le debe a estos tam-tam cibernéticos su sobrevivencia y la capacidad planetaria de llegada de sus ideas…Parece que nosotros en la Argentina, gracias a Dios, venimos aprendiendo rápidamente. Ayer lunes 3 de marzo fui convocado por el Gerente de Artística de Radio Nacional, Alejandro Piccinini quien a las 1230 horas luego de un breve introito amable, me comunicó que debido a que las nuevas autoridades de la Radio, y se refería a su Director García Cafi, habían decidido incorporar a una serie de periodistas que me enumeró y entre los que se contaban: Maria Seoane, Anguita, Wainfeld, Jorge Halperin, Ulanovsky, etc. el programa Horizonte Sur sería levantado a partir del domingo 30 de marzo, última audición. También, me expresó que se me ofrecía a cambio o sea como consuelo, ser columnista de Beto Sola o en su defecto de Miriam Lewin… y cuando le recordé que conocía las mediciones del IBOPE y el modo en que calificaban a Horizonte Sur… se esforzó hasta el punto de ofrecerme ser columnista de Mona. Evidentemente, me estaba prometiendo lo que yo mismo podría conseguir sin mayor esfuerzo y tan solo por relaciones de amistad, el tener diez minutos en los programas radiales de colegas conocidos. Convencido que mantener esa conversación con alguien sin capacidad de ponderar de qué se estaba hablando carecía de sentido, y una vez que me ratificó una vez más la voluntad de levantar el Programa, me marché. Mi estado de ánimo cuando salí de Radio Nacional a la calle Maipú no era de lo mejor… durante tres años había logrado mantener una situación absolutamente excepcional: el que alguien con mi historia en el Peronismo de la Resistencia y con el respaldo de un grupo tan crítico a los modelos coloniales como el GRR, mantuviera un programa radiofónico que incorporaba de manera sistemática el tema de la Ecología y de las luchas antiglobales. Parecía sin embargo, que el milagro había terminado... Decidí llamar al Dr. Romero porque necesitaba verme con un amigo, lo llamé para que saliera de su oficina y tomáramos un café, con la excusa de obsequiarle con una dedicatoria el Libro de las Editoriales del programa que acaba de editar Corregidor. Me notó la voz afectada y me preguntó qué me pasaba. Le conté sucintamente, sin imaginar que iba a hacer uso del tam-tam cibernético….poniendo en las redes la noticia. Cuando conversé con mi mujer poco después, me cuenta que los teléfonos de mi casa no paraban de llamar y lo mismo ocurría con mi telefonito. En dos horas, y mientras yo caminaba por la Avenida de Mayo entristecido y tratando de metabolizar la herida, buena parte de esa Argentina preocupada por las cosas públicas, se había informado de que nos estaban levantando el programa Horizonte Sur y reflexionaban en qué cosas podían hacer, sino para que se anulara la medida, al menos para que el costo que pagaran los que practican la censura política, excediera todas sus previsiones. Este es el verdadero milagro argentino; todos saben hoy como es la política para quienes nos gobiernan, es similar a cualquier actividad empresarial, sin ética ninguna y solo se tiene en cuenta la ecuación costo beneficio. Pues bien, estamos aprendiendo, hay que elevarles el costo todo lo que podamos, hasta donde ser posible y apelando a todos los medios éticos. Estamos convencidos que lo que ocurra con nuestro programa Horizonte Sur, depende a partir de ahora de los amigos y de los oyentes. Ustedes tienen la palabra y cualquier gesto de respaldo, se lo agradeceremos, porque en definitiva son los destinatarios y a la vez los protagonistas de esta iniciativa radial que hoy esta en riesgo de dejar el aire.

 

 

 

 

 

Jorge Eduardo Rulli 4 de marzo de 2008

 

 

Conductor del Programa Horizonte Sur

 

 

Emitido durante tres años por Radio Nacional AM

La destitucion de un profesor

Donde no hay justicia es peligroso tener razón, ya que los imbeciles son mayoria. Quevedo

Estimados : como Profesor Universitario, de la Universidad Kennedy. Dictaba cinco asignaturas, entre ellas, Ejercicio y Administración Farmacéutica. Con mas de 50 excelentes alumnos, inquisitivos, ávidos de adquirir conocimientos, mi misión además de enseñar Legislación Farmacéutica, era explicarles como es esta actividad comercialmente, tal es así, que como trabajo practico averiguamos al azar el costo de un descongestivo nasal en gotas, droga base nafazolina, tiempo en el mercado mas de 40 años, consultado el proveedor mas importante de drogas para la industria farmacéutica, dio el costo por frasco, 0,03 centavo, precio de venta 11,25 pesos, ganancia por unidad 37500 %, por supuesto esto no tiene parangón con ninguna actividad licita, a todo esto se me invita el 5 de junio de 2007 al Anexo de la Cámara de Diputados de la Nación, donde se realizaron unas Jornadas sobre “ Ética y Medicamentos “ estando presentes, legisladores, funcionarios gremialistas , las Cámaras Farmacéutica que supuestamente no habían sido invitadas, pero ahí estaban en segunda fila, farmacéuticos, etc, finalizada la Jornada se podían exponer posiciones de cada uno que quisiera hablar, yo fui uno de ellos y en particular me dirigí a las Cámaras de la Industria a los que tenia a pocos metros, el drama es la accesibilidad de nuestro pueblo a los fármacos, se nos mueren compatriotas, en particular niños ,muchos de ellos muy pequeños y esta gente sin ninguna culpa gana el 37500 %, esto es un escándalo de proporciones y el Estado debe y puede solucionarlo, no puede hacerse el distraído .

La respuesta a mis palabras no se hizo esperar, no para intentar solucionar el tema sino para sacarme del medio. Me cito mi Decano Dr, Capon Filas y La Directora de Farmacia Farmaceutica Magariños, y con un discurso Kafkiano e hiriente, me sacaron la cátedra de Farmacia, días después todas las demás, no estoy arrepentido, no puedo ser cómplice de tamaño despropósito.

Como curiosidad mi ultimo sueldo, aguinaldo incluido fueron 231 Pesos.

Lo saludo cordialmente.

Profesor Universitario.

Eduardo Marcelo Cocca

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Establécese que la búsqueda, recepción y difusión de información e ideas por medio del servicio de Internet se considera comprendida dentro de la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión.


Sancionada: Mayo 18 de 2005

Promulgada de Hecho: Junio 16 de 2005


El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc.

sancionan con fuerza de Ley:

ARTICULO 1°

— La búsqueda, recepción y difusión de información e ideas de toda índole, a través del servicio de Internet, se considera comprendido dentro de la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión.

ARTICULO 2°

— La presente ley comenzará a regir a partir del día siguiente al de su publicación en el Boletín Oficial.

ARTICULO 3°

— Comuníquese al Poder Ejecutivo.


—REGISTRADA BAJO EL N° 26.032—


DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES, A LOS DIECIOCHO DIAS DEL MES DE MAYO DEL AÑO DOS MIL CINCO.


EDUARDO O. CAMAÑO. — MARCELO A. GUINLE. — Eduardo D. Roll

El exito o la vida. esa es la pregunta fundamental

El éxito o la vida: esa es la pregunta fundamentalPor Alejandro Wajner ¿Ser o tener éxito?La sociedad capitalista atrapa los cuerpos con ese mandato, orden, consigna. Los modela, ordena y construye homogéneamente para persistir y perpetuarse como tal.Acumular Poder= Dinero.Guardar. Juntar. Acrecentar. Consumir.Tener Poder para Ser.Hacer Dinero para tener Ser.Ser y Estar (y Hacer) como esa ratita que gira la rueda interminablemente en la jaula diseñada por el Poder.Ser- estar- hacer lo que el poder desea, ordena, manda, dispone.Ser y estar exitoso es acumular interminablemente cosas, objetos, fetiches…representantes del poder, juntar con prisa sin pausa dinero: más y más y más…Ser y estar rico y famoso.Tener y consumir-gozar de fama y gloria. Ser para y por el tener. Sentirse y creerse poder.Hacer dinero para ser.El único valor es el Dinero/ Dios supremo, poderoso caballero conquistador de almas y guardias de espíritus entrampados.El real carcelero de una enorme humanidad injusta y desigual, violenta y guerrera. Para ser en esta sociedad gobernada por el Capital hay que tener. Se es desde el tener dinero, rápido, mucho y siempre, para ejercer el poder que compra voluntades y conquista cuerpos vacíos de contenido, secos de esencias éticas, con espíritus prisioneros, simples copias o simulacros a su imagen y semejanza del modelo que los modela y puede reproducirse indefinidamente.El Capital es guerrero, cruel, agresivo, asesino, genocida. Daña, mata y seca las vidas de esos cuerpos adictos a su Poder.El Dinero siempre está en guerra. Para mantener y perpetuar su poder debe seguir acumulándose sin descanso, de prisa, eternamente.Ser y tener éxito es existir- transcurrir luchando una guerra desgastante e infinita que corrompe los cuerpos y almas de sus portadores, que lo destruye todo, que atrapa a la miserable, asustada y mediocre humanidad en esa trampa.El Poder es guerrero, conquista todos los cuerpos sociales y los envilece, empobrece, vacía.El éxito intoxica a todos los que pretenden ejercerlo. El Dios Dinero produce, crea y construye seres adictos a su mandato. Vacía los cuerpos de sus espíritus de libertad, creatividad y comunidad o relaciones- vincularidades pacificas, amorosas y solidarias.Ser y Tener éxito es “vivir”, mejor dicho durar en guerra permanente contra todos, sentidos como ajenos. Conquistar el poder y esclavizarse en la obediencia debida al mismo. Para obedecer algo inalcanzable y efímero que contamina y  mata a los seres, que ayuda- facilita a enfermar sus cuerpos, que corrompe espíritus y los hace adictos al intoxicarlos, que daña.El Poder (dinero) enferma. El Éxito: daña, hiere, mata.Vivir para acumular dinero, fama y gloria es estar permanentemente insano, desvital, existir como sombra. La salud es el ejercicio de la propia vitalidad.  Vivir es otra cosa.Amar, cuidar, ayudar, compartir, dar por dar, es ejercicio de la alegría, de un ser y estar vivo desde y entre los otros, la propia comunidad de afectos, comunicación y aprendizaje. El arte de amar, de ser-estar- hacer libre, creativo, jugar con y desde los otros.Ayudar, cuidar, dar, encontrar. Ir y venir. Partir y volver entre nosotros.El tú y el yo es el nosotros, se crea y construye entre ambos, en esa red de relaciones complejas, abiertas, dialogicas. Vivir es amar.El amor es la comunidad de espíritus libres y solidarios, de intensidades afectivas. Vivir es la multidimension de la vida común, es pura e inmanente ecología o naturaleza social.Ser y tener humanidad dentro- entre del multiverso cósmico. Ejercer la ecología desde el cuerpo y el alma común.Vivir es atravesar todos los mundos. Ser- estar- hacer potente, vital, alegre es esa red sin limites, sin principio ni final.Pura eternidad desde la caminada actualidad. Vivir es ejercer la potencia de la alegría de sentirnos vivos, con presencia de nuestros cuerpos que aman y cuidan a los demás. Dar por dar es devolver, construir amor, manipular y trabajar los miedos. Atravesar desde la paz del espíritu, su inmanencia, la naturaleza social y cósmica.Volver a la tierra, la casa común y cuidarla.Respetar y tolerar la diversidad es aprender y comunicar, ampliar la vincularidad, mejorar la comunidad de afectos.Las herramientas y lenguajes son nuestros cuerpos, los vínculos de amor, paz, amistad, solidaridad y juegos donde creamos nuevas posibilidades al ser y estar, libres, vivos.El poder es una trampa, la vida es otra cosa.Vivir es potenciar nuestra amorosa vincularidad, acrecentar y mejorar la humanidad desde la comunidad de afectos.Ser y tener éxito es caer en la trampa que modela y dañarse es ese intento interminable donde se consume la vida, se la desconoce. Solo se existe adicto, sin lenguaje propio, intoxicado, anestesiado por la falacia del Poder/ Dinero para creerse vivo.Es maltratar al otro en una guerra sin sentido. Pura malicia, agresividad, crueldad y ejercicio del miedo e inseguridad de una pobre existencia, vacía de contenido.El éxito es un jarro: una forma o figura imposible de llenar donde pasa y perdemos la vida al no practicarla.Porque la vida es un continuo entrenamiento en el amor a la comunidad, al otro que me afecta mi cuerpo. Es la intensidad de nuestras relaciones.Vivir o parecer vivo, simular vitalidad. Vivir o padecer. Amar o una apariencia cual jarro vacío.Vivir es amar la vida que cuido y me cuida.Amar es gestar y parir, crear y respetar vidas.El éxito es la justificación de la guerra que el poder obliga a practicar para existir.El éxito es Poder.La vida es  Potencia.Vitalidad, amor, alegría, creatividad, comunidad de afectos, fraternidad de espíritus, igualdad de cuerpos,Justicia y libertad para todos. Alejandro Wajner2008