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felicidad por Graciela Gomez

FELICIDAD


Hay momentos en la vida en los que exrañas tanto a algunas personas, que quisieras sacarlas de tus sueños y envolverlas en un abrazo.
Sueña lo que desees soñar; ve a donde quieras ir, sé lo que deseas ser, porque solamente tienes una vida y una oportunidad para hacer las cosas que deseas hacer.
Ten la suficiente felicidad que te haga dulce, los suficientes tropiezos que te hagan fuerte, la sufieciente tristeza que te haga humano y la suficiente esperanza que te haga feliz.
Siempre ponte en los zapatos de otras personas; si sientes que duele probablemente le dolerá a esa persona tambien.
La mayoría de la gente feliz no necesariamente tiene lo mejor de cada cosa, ellos solamente toman lo mejor de las cosas que aparecen a lo largo de su camino.
La felicidad existe para aquellos que lloran, aquellos que les duele, aquellos que han buscado, aquellos que han tropezado, porque solamente ellos pueden apreciar la importancia de las personas que han tocado sus vidas.
La vida comienza con una sonrisa, crece con un beso, y termina con una lagrima. El futuro brillante estará basado siempre en un pasado olvidado; no puedes continuar tu vida hasta que dejes escapar tus fracasos del pasado y los dolores del corazón.
Si crees que es valioso compartir este mensaje; compartelo con:
Aquellos que significan algo para ti.
Aquellos que han tocado tu vida de una o de otra manera.
Aquellos que te hacen sonreír cuando realmente los necesitas
Aquellos que te hacen ver lo brillante de las cosas cuando estas deprimido
Aquellos a quienes desees hacerles saber lo mucho que aprecias su amistad.
Y si no lo compartes, no te preocupes, nada malo te sucederá. Solamente te estarás perdiendo la oportunidad de iluminarle el día a alguien mas.

Graciela Gomez

Charla dada en Congreso Argentino del SAMES

Introducción de la epistemología crítica en las insuficiencias cardíacas

Dr. Alejandro Wajner
cardiólogo de urgencias del Hospital Ramos Mejía,
Bs. As.

Objetivo:
1) utilizar conceptos- herramientas críticas en las insuficiencias cardíacas
2) provocar estres intelectual y malestar emocional en el auditorio por
pensar sin certezas.

"El ideal de la ciencia es la investigación,
el de la filosofía,la interpretación."
"Sólo dialécticamente me parece posible la interpretación filosófica."
Theodor Adorno

Resumen
Las insuficiencias cardíacas son modelos- problemas médicos complejos en
manos del "pensamiento hegemónico" mercantilista del Primer Mundo y sus
seguidores.

Debemos- Podemos atravesar el "discurso oficial" con elementos y recursos de
todas las Otras áreas del conocimiento: desde la filosofía, antropología,
psicología al arte y así, abrir y ampliar el objeto de estudio y tratamiento
problemático.

¿ Cómo pasar del Corazón como máquina biológica a un "Ser con el Corazón en
queja" ?

" organización compleja producida en una dinámica de interacciones, con
autoorganización y autonomía relativa, múltiples dimensiones en red"
Denise Najmanovich:"El juego de los vínculos"

¿ Cómo pensar el tema?
Desde la problemática del hecho,
Desarrollar un pensamiento
complejo, dinámico, abierto, crítico.

Aprender de todas las
disciplinas.
Incorporar a la sociedad: sus condiciones económico- políticas
y culturales.
Al sujeto: objeto de atención.
Con sus relaciones
personales.
Sus múltiples significados y hechos significantes.

Para eso hay que utilizar, desarrollar y adaptar diversos conceptos-
herramientas:

La relación entre sujeto- objeto y concepto es de opresión y sometimiento.
La Razón se identifica con la Realidad y la Verdad con el Poder.
T. Adorno

Debemos/ podemos
atravesar los cuerpos
con el vínculo terapéutico
(solidaridad- amor- creatividad)
en vez de persistir en
la relación de
poder- control y dominio
del Otro (en queja).

Algunos conceptos- herramientas:

El Corazón insuficiente es un modelo de stress:

a) El estres es la subjetividad y actuación corporal de la alienación
social.( Marx y escuela de filosofía crítica de Frankfurt)

b) El ser con un corazón insuficiente presenta síntomas de fatiga/ disnea/
angustia y desesperación.
(fenomenología)

Es un "caído", un cuerpo social "en sí".
Debemos/ podemos ayudarlo a transformarse en un cuerpo social "para sí"-
un proyecto.
Acompañar desde la relación de comunicación- aprendizaje- cambio a atravesar
la enfermedad.

1) Proceso: tiempo- espacio: Historia del sujeto y su relación con su
corazón.
Los momentos- etapas de tragedia- drama y comedia existencial.
(Historia y Arquitectura) de sistemas en relación, redes en interacción ,
sistematizadas y dinámicas.
Multiplicidad de espacios autorreferentes con complementaridad abierta.

2) Relación dialéctica entre malignidad y
reversibilidad.
Ejemplos: alta mortalidad- Mala calidad de vida.

3) Convivencia
entre desesperación y proyecto.
Ejemplos:
Corazón de mujeres:
Miocardiopatía periparto-
Fallo de bomba en
mujeres sufridas: discinesia apical transitoria- apical ballooning.

4) Ubicar el problema en el ser que sufre y padece.
"No
hay insuficiencias cardíacas (simplificación),
sólo existen esa
insuficiencia cardíaca de ese ser sufrido"

¿ Acaso el Corazón no adquiere autonomía en esta entidad?
Es un extraño, un desconocido, Ajeno, un Otro.

5) Identidad: inmunidad
autonomía y relaciones.
Lo propio y lo ajeno.
Carga viral.
Cambio de la
estructura: genética y ambiente.

6) Corazón y Músculos: centro y periferia
entrenamiento: movimiento y
placer.
Juego y sensualidad

7) Superar el concepto de "fracción de eyección" por el de "calidad de
vida", ampliando la clínica.

8) Ubicar a una persona con su corazón en queja y acompañarlo a través del
cambio

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El autor
¿ Quién es ?

Antecedentes personales
¿ Desde donde hablo- cual es mi asiento social?

No soy empleado de ninguna Corporación tecnológico- farmacéutica.
No pertenezco a ninguna Sociedad Médica como directivo.
Vivo de mi trabajo.
Hace 25 años soy un simple cardiólogo clínico.
Escritor, poeta y aprendiz de filosofía.
Co- responsable de Crítica Medicina:
www.criticamedicina.blogia.com

Medicina ideologia por Guidos

La “basura medica ” sólo puede imponerse sobre médicos-atomizados , médicos- náufragos de un universo "abierto", sólo puede imponerse gracias a la sucesión de estímulos audiovisuales o ideológicos ininterrumpida, cambiantes en función de una moda siempre más perecedera. Andy Wahrhol decía : "En el futuro todos seremos famosos: quince minutos". Si los médicos estuviésemos integrados en un marco de referencia claro y vital, la hipnosis de la "novedad" no tendría ningún efecto. Primero es necesario desinformar para luego "informar" estupideces. La inflación de la basura medica en la Internet es un buen ejemplo de ello. El “verdadero medicamento” puede por casualidad aparecer en medio de una jungla de mensajes, pero la falta de un universo interno desde el cual evaluar lo esencial de lo superficial, produce indigestión cerebral, y el que no sabe leer adentro o entre líneas desespera de encontrar algo.

Segun las noticias en Argentina los médicos están en pie de lucha......... espero esta sea la oportunidad para iniciar un nuevo esquema de salud, este tipo de luchas son las mejores armas para iniciar un camino mejor .



Es urgente construir una visión del mundo mínimamente común a nuestra corriente de pensamiento, al menos en la escala de la medicina, una visión que trascienda las riñas secundarias sobre doctrinas o sensibilidades. Nietzsche decía: “El hombre del futuro será el que tendrá la memoria más larga ”,
El enemigo ya no está fuera, sino dentro de nuestra Ciudad; La ideología hegemónica, es incapaz de identificarlo. Si las ideas de nuestra corriente de pensamiento llegan a ser eficientes y alternativas, seguro que seremos acusados por el coro de falsas vírgenes con estos dos anatemas diabólicos: subversión y sedición.
"Estamos en la medianoche del mundo. Y cuando el Sol despunte, el futuro tendrá que pertenecernos".

Medicina y capitalismo Guidos

La Medicina actual, asociada al discurso, mandatos y a los procedimientos del capitalismo avanzado, excluye el campo social- económico- cultural ( la identidad vincular del individuo)................

A. Wajner





El capitalismo con su lógica de poder, sus funciones conjuntas de producción y de acumulación del capital, su búsqueda de la máxima ganancia financiera al mas corto plazo posible, su racionalización integral con desprecio de lo humano, promueve, de forma exacerbada, la tan famosa “competencia : entre los médicos, entre los hermanos, entre las empresas y entre las naciones.

El capitalismo con su lógica de poder favorece y desarrolla comportamientos basados en el deseo de poder, en la posesión y en la pasión por las “únicas riquezas materiales” contabilizables en el Producto Nacional Bruto.
Las relaciones sociales, la tierra y la salud están siendo empotradas de manera progresiva en la dictadura de la economía.

Ernesto Guidos

Cuerpos- maquinas -Guidos

"Los cuerpos- máquinas son los modelos que el capitalismo, sus modos y relaciones de producción, incorporó a las ciencias, vaciándolas de filosofía crítica y transformando los discursos en Mercados, las variables en mercancías, los sentidos en valores de cambio".

A. Wajner



Al apropiarse de la información, el capitalismo liberal ha transformado en mercancías la cultura, la salud, la educación y hasta la experiencia vivida de cada individuo. Desde el turismo al Hospital-centro comercial concebido como espacio cultural, desde los significantes artísticos hasta los problemas del cuerpo, desde el deporte al conocimiento, la privatización generalizada por la economía capitalista de mercado esta controlando poco a poco las conductas individuales y las esta arrastrando en una permanente efervescencia mercantil, hacia la efímera ilusión del bienestar en el momento presente. En América latina marchamos , a grandes pasos, hacia el caos infernal de la sociedad de mercado. La economía capitalista de mercado parece estar ganando la partida. Hoy, la inmensa mayoría de los ciudadanos la considera como inevitable e ineludible.

Ernesto Guidos

opinion de Pagina 12

Introducción al conflicto hospitalario: Garrahan y otros

De Pagina 12:

Por J. M. Pasquini Durán
La vigencia en el mundo del llamado "pensamiento único" de extrema derecha,
también conocido como neoliberalismo, a lo largo de un cuarto de siglo dejó
un saldo de injusticias sociales que hoy en día preocupa incluso a los que
defendieron esas tesis. The Independent, por ejemplo, constató que "la
desigualdad de la renta está alcanzando niveles nunca antes vistos desde el
final del siglo XIX". En Estados Unidos, la mayor potencia de Occidente,
desde 1979 la renta del veinte por ciento de los más pobres subió un 6,4 por
ciento, un 70 por ciento la del veinte por ciento de los más ricos y un 184
por ciento la del uno por ciento de los mega ricos, que ganan el doble y
hasta el triple de sus similares en Francia y Gran Bretaña. Esta elite en
2001 manejaba el veinte por ciento de los ingresos totales norteamericanos y
un tercio de su renta bruta, mientras que para mantener sus ingresos que
decrecen los trabajadores estadounidenses ocupan trescientas horas anuales
más que los europeos. En los últimos quince años la población de Estados
Unidos pasó de 263 a 300 millones de personas, el mayor crecimiento en 40
años incluida la inmigración, con una tasa de fertilidad más alta que la de
China, Brasil y Corea del Sur. No sólo los pobres se multiplican, pero la
brecha entre ricos y pobres se ensancha como parte de la mundialización
económica.
Esto significa que la pobreza, el desempleo y la mayor explotación de la
mano de obra no son obras de la fatalidad o la demografía, sino de la
voluntad de quienes tienen el poder para desequilibrar la balanza. "En
muchas áreas donde transcurren guerras y donde las redes extremistas
incorporan nuevos reclutas que se suman a grupos criminales o paramilitares,
éstos son literalmente la única oportunidad ofrecida a los desempleados
jóvenes que carecen de toda educación formal", explicaba una articulista de
The Nation (EE.UU.), después del ataque a las Torres Gemelas. Datos
posteriores revelados por fuentes de investigación tienden a demostrar que
el reclutamiento terrorista no siempre responde, en relación de causa y
efecto, a la ignorancia y la ausencia de oportunidades laborales, aunque
estas condiciones siguen alimentando los ejércitos de sicarios y
delincuentes jóvenes en el continente. Fuentes mexicanas indican que las
bandas criminales de jóvenes tatuados en dorso, brazos y cara, que asesinan
a sus propios padres como prueba de pertenencia a la "nueva familia",
reclutan miembros a partir de los siete años de edad y reunidos en diversos
grupos operan desde el sur de Los Angeles hasta Honduras y Guatemala. Se
conocen como "los mara" (por marabunta) y cifras provisionales calculan en
quinientos mil el número de "mareros". Toda clase de calamidades y
violencias sociales se expanden por el planeta, como si la bomba atómica
arrojada hace sesenta años sobre Hiroshima, para "terminar con las guerras",
hubiera sido un acto del todo inútil.
Por eso, cuando aquí, en la Argentina, se discute de pobreza y desempleo, de
salud y educación, debería argumentarse en ese contexto global de peligros y
desafíos, porque el cuadro completo permite comprobar con facilidad que
nadie en ningún lugar puede estar a salvo mientras los demás, el Otro, el
prójimo o el próximo, como quiera que se lo nombre, sufra sin merecerlo la
pena infinita de la soledad y el abandono. En estos días hay voces que se
levantan, no todas por intereses subalternos, para polemizar con las huelgas
que cumple personal de servicios públicos, desde trenes hasta hospitales y
escuelas. Algunas los condenan en nombre de la responsabilidad particular
que asumen esos trabajadores respecto del resto de las personas que dependen
de sus servicios. Al mismo tiempo, otras se preguntan quiénes son los
rehenes en estos conflictos: ¿los usuarios o los empleados que los atienden?
Cada pleito, por supuesto, necesita que el diálogo y la prudencia de las
partes produzcan soluciones razonables, aunque en épocas electorales ninguna
de esas características -diálogo, prudencia, razonabilidad- distinguen las
actitudes de los protagonistas. En momentos de tanta sensibilidad despierta,
cada uno está a cargo de preservar la integridad de los derechos civiles y
sociales, rechazando a los que por malicia o por ignorancia pretenden
resolver el conflicto social que tiene amplias cuotas de legitimidad
ubicándolo en el plano de los actos delictivos o impropios de la libertad.
No hay intocables en la democracia, a todos les puede tocar la agresión por
la intolerancia de unos o de muchos, la cantidad es siempre relativa, pero
tampoco es justificable acusar de delincuente al que opina diferente.
Proceder de este modo es una de las peores actitudes del autoritarismo y no
hace falta ser Gandhi para replicar con los argumentos propios y el apoyo de
quienes los comparten, pues de lo contrario estaría justificándose la
hipótesis de "judicializar" los conflictos, cada vez que molestan, lo cual
es una típica reacción de la derecha.
En tiempos electorales es más común apelar a las teorías conspirativas según
las cuales el contrario y su ideología mantienen abiertos los conflictos
para satisfacer con perversidad los propios y mezquinos intereses. Sería
ocioso negar que en ciertas ocasiones tanto en la administración del Estado
como en dotaciones de sus dependientes, empresas y/o empleados, los
criterios patrimoniales y los liderazgos partidarios hacen prevalecer las
razones propias, pero eso también es consecuencia del método de prueba y
error que cada porción de la sociedad utiliza para elegir a sus
representaciones en una democracia embarullada y tan imperfecta como la
actual. Por otra parte, a cada rato aparece con evidencia cristalina -sobre
todo cuando se trata de justicia, salud y educación- que el Estado precisa
una reforma conceptual y metodológica que eche por la borda todo el lastre
acumulado por años de ineficacia, corrupción y desprofesionalización de sus
funcionarios, en especial en sus cuadros intermedios, los que sobreviven a
los sucesivos cambios de gobierno, que más de una vez ocultan sus
ineptitudes debajo de varias capas de astucias conspirativas, de falsas
solidaridades corporativas y de lealtades volátiles.
El Poder Judicial es casi emblemático en la materia, donde se renovó la copa
del árbol, pero el tronco y las ramas siguen infectados por plagas de
diversa naturaleza. La destitución del juez Galeano, entre otros
magistrados, y la reapertura del expediente de los sobornos en el Senado
fueron esta semana dos indicadores alentadores de un proceso sanitario que
no debería interrumpirse, sino más bien avanzar con rigor y prontitud. La
urgencia es evidente con sólo pensar en todos los fallos que han producido
esos jueces durante todos sus años en funciones o las leyes que han sido
aprobadas por los mismos senadores que aceptaron sobornos a cambio de sus
votos. Este repugnante episodio, conocido como "el caso de la Banelco", si
es tramitado con diligencia podría repercutir hasta en las urnas, ya que en
el expediente están involucrados políticos del bipartidismo, PJ y UCR, que
continúan en carrera ejerciendo cargos públicos o en posiciones expectantes
en sus respectivas agrupaciones.
Aunque para esos políticos que prefieren aparecer impolutos en los momentos
previos de las elecciones la reapertura del caso haya sido como recibir un
balde de fango, para los ciudadanos fue un refresco de la memoria, siempre
útil a la hora de decidir entre tantos candidatos. Bastaría comparar la
lista de los imputados y sus pertenencias partidarias con las nóminas de
candidatos, para hacer un descarte primario antes de ingresar al cuarto
oscuro. Está bien que los tribunales hagan su tarea, pero los votantes
también tienen que contribuir a reforzar la calidad de sus representaciones.
No valen la lealtad partidaria o la simpatía por el que encabeza la lista
electoral, si en la misma nómina hay personas que están siendo investigadas
por delitos de corrupción: esa propuesta debería descartarse. Recuperar la
integridad de los cuerpos institucionales es una tarea lenta y compleja,
pero más que nada interdisciplinaria, es decir, no puede ser cumplida con la
contribución de una sola parte, así sea la Corte Suprema, si la sociedad no
impone el castigo de separar de su seno a los que usaron una posición de
servicio y un mandato popular para su personal beneficio. La demanda
estentórea de diciembre de 2001 para "que se vayan todos" era más que una
expectativa de inmediato cumplimiento, sino algo así como un horizonte para
la renovación política. Es un compromiso que debería ser renovado cada vez
que se ofrezca la oportunidad.
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Una tregua que tiene final incierto

Por J. M. Pasquini Durán
Los trabajadores que lograron conservar el empleo durante la transformación
regresiva de las últimas décadas no salieron indemnes de la travesía.
Tuvieron que sufrir la pérdida de sus derechos laborales, incluido el
antiguo y primario a la jornada de ocho horas, la precariedad de sus
contratos bajo la amenaza de ser reemplazados por alguno de los millones de
desocupados, la congelación de las remuneraciones, la indefensión legal ya
que la mitad de la mano de obra no existía en los registros legales, estaba
"en negro", y la indiferencia o impotencia de sus representaciones
sindicales, entre otras calamidades. En ese cuadro de debilidades, la
porción del sector laboral en la distribución de las riquezas nacionales fue
saqueada y transferida a minorías privilegiadas, hasta que la diferencia
entre ricos y pobres se hizo abismal. Pese a todo hubo resistencia y luchas,
dispersas y a la defensiva por lo general pero suficientes para jaquear al
predominio conservador que terminó por agotarse y perdió, aquí y en el
mundo, la condición de "pensamiento único".
En el nuevo clima político de la región, donde los flamantes gobiernos
emergieron reivindicando a los derechos humanos, que incluyen los derechos
económicos y sociales, con movimientos populares todavía fragmentados y sin
liderazgos políticos consolidados aunque activos y en disposición de pasar a
la ofensiva, la "indisciplina" social es inevitable. Dado que esa ebullición
no puede ser contenida en los moldes de los partidos y sindicatos
tradicionales, fracturados a su vez por los estallidos de sus propias
contradicciones, se expresa de manera turbulenta y bullanguera. Son
irritantes para ciertas ideas de orden establecido, que tienen relativa
certeza en comunidades donde las necesidades básicas están más o menos
satisfechas pero que se vuelven reaccionarias cuando tratan de aplicarse en
un país donde la mitad de sus habitantes habita en la geografía del hambre.
En ocasiones, también, el entusiasmo ideológico de algunas minorías de la
izquierda provoca desbordes en relación con el mismo proceso que lo cobija
y, así, una demanda por mejores salarios es percibida como "la chispa en la
pradera" de un proceso revolucionario imaginado según alguna literatura
clásica expuesta como verdad canónica de un modo descomedido con la
actualidad. Otro tipo de exceso es el que cometen los funcionarios que
perciben conjuras políticas en las huelgas y piquetes. Unos y otros usan
para construir sus retóricas algunos términos que deberían ser aplicados con
el mayor rigor, como terroristas o genocidas, para que la confusión no
desgaste los conceptos hasta que no signifiquen nada. Que la lengua mal
usada no termine por echar el manto de olvido que anhelan los cancerberos
del pasado nefasto.
El ministro Roberto Lavagna afirmó ayer que la huelga en el hospital
Garrahan era pura política y que no le extrañaría que los delegados
aparezcan el día de mañana en alguna lista de candidatos para las próximas
elecciones. El ponderado economista dice que también el Fondo Monetario
Internacional (FMI) tiene intencionalidades políticas y, sin embargo, ayer
mismo justificó el pago puntual de las deudas como un camino hacia la
autodeterminación nacional. Tiene derecho, por supuesto, a que le guste más
una política que otra, pero no debería clausurar un análisis de manera tan
superficial. El sindicalismo de base, protagonista central en varios de los
conflictos últimos que ganaron notoriedad mediática, es un fenómeno que
merece una observación más detenida, sobre todo de quienes ejercen el
gobierno. Por otra parte, que las protestas sociales tengan sentido político
no sólo es posible sino deseable. El debate, en todo caso, es cuál es el
mejor sentido pero la respuesta la tienen que dar los propios trabajadores.
En estos tiempos se advierte mediante la simple recepción de los discursos,
de uno y otro lado, que hay una dosis excesiva de holgazanería en el
pensamiento de todo el arco político. Sólo esa chatura puede explicar la
reincidencia de figuras como Menem, Alfonsín o Cavallo que ya tuvieron sus
momentos y que hoy deberían ocupar sus ocios en ámbitos de su privacidad, ya
que para los espacios públicos, según se escucha a diario, hacen falta ideas
y energías nuevas o que, por lo menos, no hayan tenido oportunidad de
mostrar lo que son capaces de hacer. El pensamiento ocioso suele apelar a
las resoluciones fáciles para evacuar problemas complejos, algunos novedosos
del todo, cuando por lo general lo que pasa por reflexión es apenas poco más
que entusiasmo, muchas veces pasajero. En los últimos días, por ejemplo, se
han escuchado voces demandantes por la libertad de Raúl Castells muchas de
las cuales se habían alzado con idéntica energía para convalidar las
iniciativas de Blumberg, cuyas propuestas lo hubieran dejado morir en la
celda al prisionero. Esa volatilidad de las opiniones que suelen confundirse
con el "sentido común" es otro síntoma de la ausencia de ideas maduras y
responsables.
La actual campaña electoral es la vitrina transparente y vacía o, en todo
caso, repleta de improperios cruzados. De esa caja llena de agravios,
algunos piensan que emergerán después del 23 de octubre y antes del 2007 dos
procesos transitorios hacia la formación de un bipartidismo diferente al
tradicional, ya que se formaría un bloque de centroizquierda, encabezado por
el matrimonio Kirchner, y otro de centroderecha, cuya cabecera no emerge aún
con la misma nitidez. Otros, en cambio, creen que la lógica presidencial
persigue el poder, no el proyecto, para lo cual construye, según la
tradición partidaria, con ladrillos fabricados con mezcla de bosta y barro,
en las proporciones que decida el líder. Sobre la traqueteada competencia
Kirchner vs. Duhalde, José María Díaz Bancalari, duhaldista y de vuelta de
casi todo, dice que hay dos verdades no escritas además de las veinte que
forman el catecismo partidario. La vigésima primera diría "hay que alinearse
con el vencedor" y la vigésima segunda, "el que disiente con el poder es
traidor". Entre los que rodean al intendente Martín Sabbatella, una figura
emergente que se reivindica como de centroizquierda, esa disputa no es más
que la actualización de la estrategia del PJ de producir cambios y
transiciones hacia sí mismo en sus disputas reincidentes por la jefatura y
el liderazgo. Horacio González, actual subdirector de la Biblioteca Nacional
y un agudo observador, sostiene que después de seguir la trayectoria Luder -
Cafiero - Menem - Rodríguez Saá - Duhalde - Kirchner, ¿qué se nombra cuando
se dice peronismo?
Por ser la fuerza de mayor potencial electoral en el principal distrito del
país, el peronismo ocupa buena parte de la atención política y mediática,
pero lo cierto es que el conjunto electoral sigue sin merecer el compromiso
ciudadano. La mínima participación en las internas realizadas en varios
distritos y partidos el domingo pasado, algo así como el tres por ciento de
los habilitados para votar, indica la mayor debilidad, quizá la primera
fuente de incertidumbre sobre el futuro, del presente democrático. Tal vez
sería tiempo de taparle la boca al oráculo de turno y entre todos intentar
una reflexión verdadera sobre el futuro colectivo.

defender nuestro trabajo

Defender el trabajo en Salud

¿ Qué deben hacer los trabajadores de la "Salud para Todos" para mejorar sus
condiciones de vida?
¿ Armar una kermese, vender rifas, sortear horas extras, ir a la TV. a ganar
dinero en algún programa de preguntas o de destrezas?

¿ Cómo se pelea la vida en los hospitales?
Con el cuerpo y las ideas.

Educando a los pacientes que la Salud es un derecho a conquistar día a día,
paso a paso.
Que debemos ganar mejor para trabajar comprometidos y alegres con lo que
hacemos.

Que para cuidar al otro, debemos empezar por nosotros y nuestras familias.

La lucha sindical es nuestro camino.

Que molesta a los burócratas y funcionarios.
A los políticos.
A los medios de in- comunicación social y general ( Monopolios).
A los dirigentes mafiosos que viven de la corrupción y de sus empresas-
nuestros lugares de trabajo y vida.

¿ Cómo no van a bastardear esta lucha todos los que temen a la gente
organziada y combativa?
El " que se vayan todos" de diciembre del 2001, sigue en el imaginario
colectivo.
Y la lucha ayuda a corporizarlo.

Los médicos debemos acompañar a los enfermeros y demás trabajadores en sus
reclamos que son los nuestros.

Dejar de ser pasivos recetadores de chatarra farmacológica y pasar a la
acción pensante y reflexiva.

Armar nuestro sindicato, ya!

Las Asociaciones médicas son dispositivos de poder, burocracias
declamativas, lugares de intercambio comercial, salones de charlas y museos
de la Medicina hegemónica.

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La Vejez segun China Zorrilla

La vejez es cambiar de gusto.
El tiempo donde el miedo a dejado lugar a la curiosidad.
Dijo China Zorrilla, la excelente actríz.